عکس نوشته 9 مهر 95
- ۰ نظر
- ۰۹ مهر ۹۵ ، ۰۶:۳۷
مراقبه از راه ذکر گفتن
دکتر بتسابه مهدوی
بکوش هر بار که نفست را فرومیبری، خود، هفت بار "سوپریم ( واژهی انگلیسی SUPREME به معنی بالاترین و نام یزدان است) " را بازگویی، و باز زمان بازدم هفت بار دیگر آن را بازگوی. در تو هفت جهان بالاتر و پایینتر هست. هنگامی که در زمان دم فرودادن "سوپریم" میگویی، احساس کن که داری به جهانهای بالاتر درون خود گام میگذاری. تازه هنگامی که به جهانهای بالاتر رسیدی، نیروی استوار را در برابر خود توانی یافت. زمانی که داری هوا را بیرون میدهی، به هفت جهان پایینتر از خودت بیندیش و بکوش توان جهانهای بالاتر را در جهانهای پایینتر بیفکنی. همه چیز را در جهانهای بالاتر گرد آور و سپس آغاز به بیرون دادن هوا کن و همزمان با آن "سوپریم، سوپریم، سوپریم" را پشت سر هم بگو و همراه آشتی و صلح و روشنایی و نشاط به جهانهای پایین گام گذار تا آنها را پاکیزه سازی.
دکتر بتسابه مهدوی
7 مهر 1395
تهران
دکتر بتسابه مهدوی
تو میتوانی اندیشهات را پاک نگاه داری، بدین گونه که همیشه احساس کنی، خرد نداری؛ آنچه داری تنها "دل گل" یک کودک است. هنگامی که کسی از تو بپرسد: "این را با ترازوی خرد خود چگونه میسنجی؟"، میتوانی به او بگویی: "من خرد ندارم. تنها یک "دل گل" دارم و بس. تو اگر خرد نداشته باشی، نیازی نداری آن را پاک نگاه داری. از این راه میتوانی این گره را به سادگی بازکنی.
ما شش مرکز معنوی در تن خود داریم. تو خود را روی مرکزی متمرکز میکنی که مانیپورا نام دارد. معمولا در ذن خود را روی آن متمرکز میسازند. آموزشهای معنوی هندوستانی ما میگویند که تو از راه این مرکز به نیروی پویایی دست مییابی. اگر از این نیروی یزدانی برای آماجی یزدانی بهره گیری، به برآیندی خواهی رسید. اگر آن را برای نیتی تازنده به کار بندی، تباهی به بار خواهی آورد.
اگر میخواهی بر اندیشههایت چیره باشی، باید خود را روی مرکزی که در میان چشمهایت است، متمرکز کنی. اگر بسیار سختکوشی و تمرکزت بسیار شدید است، نباید بیش از دو دقیقه روی آن متمرکز بمانی. و گرنه از همان آغاز خسته خواهی شد. اگر پس از آن خود را روی مرکز دل تمرکز دهی، آرامش و شیفتگی و شادی را دریافت خواهی داشت. به درون دلت که پای میگذاری، بکوش آهنگ کیهانی، آهنگ بیآهنگ را بشنوی. اگر بتوانی شیفتگی و شادی و آرامش و خورسندی دلت را به مرکز میان دو ابرویت بیاوری، خواهی دید که در آنجا دیگر اندیشهای نیست.
دل، جایگاهی مطمئن برای تمرکز و مراقبهی توست. در اینجا خود بخود، به پاکی دست خواهی یافت، چرا که روان در دل جای دارد و روان با بیکرانگی یکی است. تو از اینجا همه چیز را به دست خواهی آورد.
دکتر بتسابه مهدوی
6 مهر 1395
تهران
تمرکز روی یک گل
من یک گل به تو دادهام ( در جلسهی مراقبه) . خواهش میکنم چند دقیقهای هوش و حواست را به آن بده. هنگامی که خود را روی آن متمرکز میکنی، بکوش احساس کنی که خودت، آن گل هستی. همزمان با آن بکوش احساس کنی که آن گل، دارد در ژرفای درون دل تو بزرگ میشود.
آنگاه بکوش خود را اندکاندک روی یکی از برگهای مشخص آن گل، متمرکز سازی. احساس کن این برگگلی که تو برگزیدهای، شکل جنینی هستی راستین توست. پس از چند دقیقه خود را روی همهی گل تمرکز بده و احساس کن که آن، همان واقعیت کیهانی است. به همین گونه پیش برو و برگرد و نخست خود را روی برگگل- گونهی جنینی هستی راستین تو- و سپس روی همهی گل – واقعیتی که همه چیز را دربرمیگیرد- تمرکز بخش. خواهش میکنم در این کار نگذار هیچ اندیشهای به کلهات راه یابد. بکوش دریافت و خردت را آرام آرام و آسودهی آسوده نگاه داری و خواهش میکنم چشمهایت را هم نیمه باز نگه داری.
پس از زمانی اندک، چشمها را ببند و بکوش آن گلی را که خودت را رویش تمرکز داده بودی، در دل خود ببینی. آنگاه خود را با چشمهای بسته روی آن گل متمرکز کن، آن هم به همان گونهای که پیش از این خودت را روی گل فیزیکی که در دستت بود، تمرکز داده بودی.
گل، بهترین نمونهی پاکی است. اکنون بکوش احساس کنی که دلت مانند همان گل پاک شده.
دکتر بتسابه مهدوی
31 شهریور 1395
تهران
تمرکز روی یک تصویر
توجهت را به یک تصویر بده. میتوانی به عکس استادت ( استاد معنویت ) نگاه کنی، اما میتوانی به چهرهی خود در آینه هم بنگری. هنگامی که خود را روی تصویر خود در آینه متمرکز میکنی، احساس کن با آن موجود فیزیکی که میبینی، یکسره یکی هستی. سپس بکوش تا به درون عکسی که داری میبینی، گام بگذاری. باید از درون آن بکوشی رشد کنی. تو از راه این اندیشه، رشد خواهی کرد: "یزدان مرا میخواهد، من به یزدان نیاز دارم." باز بگو: "یزدان مرا میخواهد، من به یزدان نیاز دارم. یزدان مرا میخواهد، من به یزدان نیاز دارم." آنگاه خواهی دید که این اندیشهی یزدانی دارد آهسته و آرام در درون تو رشد میکند و میبالد و به هستی درونی و برونی تو راه پیدا میکند و با این کار به نیروی خرد، هستی زیستی و تنت، پاکی میبخشد.
زمانی که میخواهی تمرین تمرکز کنی، باید یک شی را برگزینی، چیزی که بیواسطه ترا شاد کند. اگر استاد داری، عکس او شادی بیواسطهای را به تو خواهد بخشید. اگر استاد نداری، یک چیزی را که بسیار زیبا، یزدانی و پاک باشد، برای نمونه یک گل را برگزین.
دکتر بتسابه مهدوی
30 شهریور 1395
تهران
اگر میخواهی توانایی خود را در تمرکز بالا ببری، خودت را با یک چیز، تا میشود کوچک، یکی کن. تنها آن زمان است که از نیرویی بیکران برخوردار خواهی شد. یزدان از آن روی نیرومند نیست که از همه چیز دور است، توان وی از اینجاست که هم در فیل و هم در مورچه هست. یزدان، همهتواناست، چون هر دو تای اینها را میتواند باشد، هم فیل و هم مورچه. وی هم بیکرانگی است و هم باکرانگی. و درست از همین روی که همزمان هم بیکران و هم باکران است، همهتوانا هم هست. پس تو هم اگر میخواهی نیروی مراقبه داشته باشی، تنها به خود بیکرانگی بیندیش، چون نیروی بیکرانهی یزدان در درون توست. اما هنگامی که میخواهی نیروی خود را از راه تمرکز گسترش بخشی، به چیزی بسیار ظریف و بسیار کوچک بیندیش.
دکتر بتسابه مهدوی
29 شهریور 95
تهران