تقدس

دریافت
مدت زمان: 49 ثانیه

معرفی کتاب های استاد دکتر بتسابه مهدوی

سیرسور

 دکتر بتسابه مهدوی

 

گوش روز از دی ماه برابر با 14 دی در گاهشماری ایرانی جشنی در گوش روز از دی ماه برگزار می شده است به نام

«سیرسور» که در این روز ویژه، همراه با غذا سیر می خوردند یا آن را در میان گوشت نهاده و می پختند و بر این باور داشتند که خوردن این غذاها زیان های دیوها را دور می کند.

 

نیز روز غلبه ی دیوان بر جمشیدشاه و کشته شدن وی در روایت های ایرانی، که در شاهنامه ی فردوسی هم آمده است که پدیده ی گوشت خواری پس از جمشید رواج پیدا کرده.در زین الاخبار نیز در این باره آمده است : «... سنت بر آن بود که در این روز از خوردن چربی خودداری کنند ...»

 

در برهان قاطع نیز می خوانیم : «... در این روز فارسیان عید کنند و جشن سازند و در این روز گوشت و سیر برادر پیاز خورند و گویند که خوردن آن ایمن بودن از مس جن است و جن گرفته را از آن دهند. نیک است در این روز فرزند به مکتب دادن پیشه و صنعت آموختن.»

دکتر بتسابه مهدوی

22 دی 1395

تهران

مراقبه برای ارتباط با کالبد روحی

دکتر بتسابه مهدوی

 

کالبد روحی شما سر شار از نور ، صلح و آرامش است. ارتباط با این کالبد ، موجب می شود هوشیاری درونی شما به سوی خود آگاهتان جریان یابد ، مکانی که می توانید برای تجربیات روزمره از آن بهره مند گردید. در این مراقبه ، راه ها و شیوه های بسیاری برای دست یابی به یک زندگی کامل و پر محتوی به روی شما گشوده خواهد شد.

 

•آرام در بستر خود دراز بکشید ، و کار های اولیه مراقبه را انجام دهید.

 

•دعای حفاظت کننده ای بخوانید. تصور کنید که چاکرای تاجتان باز می شود. زمانی که کاملا باز شد ، نفسی عمیق بکشید.

 

•تصور کنید که چاکرای چشم سوم تان نیز باز شده است. بگذارید این چاکرا همه چیز را ببیند. نفسی عمیق بکشید.

 

•تصور کنید چاکرای قلبتان باز می شود. آرام و عمیق نفس بکشید. زمانی که چاکرای قلب باز شد، بگذارید با عشق و محبت پروردگار هماهنگ شود و این احساس را در همان زمان که در شما جریان دارد بپذیرید.

 

•تصور کنید چاکرای شبکه خورشیدی تان در حال باز شدن است. در کمال آرامش احساسش کنید. چند مرتبه نفسی عمیق بکشید؛ به آرامی به بستر بروید.

 

•تصور نمایید که چاکرای ریشه در حال باز شدن است و از آن انرژی خوارج می شود. نفس عمیق بکشید.

 

•در نهایت تصور کنید که چاکرای ناحیه طحالتان گشوده می شود. در صورت ضرورت ، آن را با مقیاس ویژه ، هماهنگ و متوازن کنید. به آرامی و عمیقاً نفس بکشید و رها شدگی را کاملاً احساس نمایید.

 

•اکنون ، مراکز واقع شده در کف دست ها و پا هایتان را احساس کنید. حلقه هایی باریک را تصور کنید و ببینید این حلقه ها به آرامی بزرگ می شوند. با این کا چاکرا های فرعی کگشوده می شوند. نفسی عمیق بکشید.

 

•بگذارید ارتعاشات و آگاهی شما به نرمی به درون کالبد روحی تان وارد شوند بنگرید که جسمتان وارد کالبد اتریک و سپس کالبد روحی تان می شود.

 

 

•چنانچه احساس کنید در موقعیتی متفاوت قرار گرفته اید کنید بخشی از بدنتان لاغر یا چاق تر شده است ، بدانید که چنین امری کاملاً طبیعی است ، و توجه کنید که چه حسی دارد. مطمئن باشید همه چیز روبه راه خواهد شد. در همین وضعیت قرار داشته باشید و از این تجربه جدید لذت ببرید. نفسی عمیق بکشید.

 

•حال انرژی « خالق » را به درون خویش دعوت نمایید. با صبر و حوصله منتظر بمانید ، این تماس و تعالی را احساس کنید. ( مطمئن باشید که در این تجربه ، احساس شما هرگز خطا نخواهد کرد. این امر برای شما ، امری بسیار استثنایی و ویژه خواهد بود. ) احساس خواهید کرد که در عشق و محبت غوطه ور شده اید. به آرامی و عمیقاً به نفس کشیدن خود ادامه دهید.

 

•اینک بگذارید راهنماهای روحی تان به شما بپیوندند و منطظر وقایعی که اتفاق می افتد باشید. ( ممکن است صورت ها و مکان های آشنا یا غیر آشنا ببینید و یا احساس کنید با دیگری یکی شده اید. ) هر اتفاقی ممکن است روی دهد ، با راهنماهای روحی تان به کشف و یافتن این موارد بپردازید. ممکن است دیدگاه های جدید و تازه ای بدست آورید. از آنها لذت ببرید.

 

•پس از برخورداری کافی ، به طور خودکار به همان نور الهی رجعت خواهید نمود. حس کنید دراز کشیده اید و در این نور غوطه ورید. نیرو های شفا بخشی را که به سوی شما می آیند بپذیرید. تا زمانی که نسبت به کالبد فیزیکی تان هشیار شوید ، سخاوتمندانه با این حس همراه شوید.

 

•تا آنجا که ضرورت دارد ، چاکرا های اصلی و فرعی خویش را ببندید و به هوشیاری و بیداری باز گردید.

 

•بر هر آنچه تجربه کرده اید ، تعمق کنید و قبل از فراموشی ، آنها را بر کاغذ بیاورید. نگاشتن مطالب ، به خود آگاهتان اجازه می دهد که این تجربیات را ذخیره نماید تا بتوانید از آنها در زندگی روزمره بهره جویید.

 

یادداشت : تمرکز بر گشایش اولیه چاکرای تاج سبب می شود از آگاهی خاکی و زمینی فراتر روید و با دنیای روحی و معنویت ارتباط بر قرار کنید ، دنیایی که دیگر توسط وجود زمینی تان محصور نگشته است. این مراقبه را چندین بار در ماه و همه ساله می توان انجام داد. هرگز از ارتباط با راهنمای معنوی خویش و یا در ارتباط با آنچه تا کنون برایتان ناشناخته بوده است ، خسته و ملول نخواهید شد.

دکتر بتسابه مهدوی

9 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

مراقبه آسمان آبی

دکتر بتسابه مهدوی

 

به آسمان آبی نگاه کنید و همینطور خیره شوید. درباره آن فکر نکنید. با خودتان نگویید: " چقدر زیبا است" از رنگ و زیبایی آن تعریف نکنید. اگر شروع به فکر کردن کنید در این مراقبه متوقف شده اید. فقط نگاه کنید، بدون فکر کردن و بدون معنی دادن به منظره آسمان. از خودتان کلمات نسازید. کلمات مانع بزرگی برای درک واقعی شما هستند.

 

نگاه شما باید بدون قضاوت و ناب فقط به آسمان معطوف شود. وقتی این وضع را ادامه می دهید، چون موضوعی برای دیدن و معنی دادن ذهنتان وجود ندارد، اتفاق عجیبی می افتد. شما ناگهان از وجود خودتان آگاه می شوید. آسمان مثل یک مکنده قوی عمل می کند.

 

آسمان به خودی خود یک تهی بزرگ است. تمام اجسام در آن قرار دارند ولی خود آسمان تهی عظیم، بزرگ و بی پایانی است. وقتی با این عمق به آسمان نگاه می کنید لحظه ای می رسد که همه چیز ناپدیِد می شود و در این ناپدید شدن، شما از خودتان آگاهی پیدا می کنید. وقتی به تهی نگاه می کنید، چیزی برای دیدن و انعکاس وجود ندارد.

ذهن در تهی و خالی متوقف می شود. همین امر باعث می شود تا شلوغی های افکار از ذهن شما زدوده شوند.

دکتر بتسابه مهدوی

9 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

نقش عشق در مراقبه چیست؟

دکتر بتسابه مهدوی

 

عشق در مراقبه ذهن را از هر آنچه جز دوست داشتن است تخلیه میکند .عشق هر آنچه غیر از عشق را به آتش میکشد و می سوزاند و این همان کنار زدن لایه های کاذب است.

عشق الهی چیزی نیست که خاص خداوند باشد بلکه عشق خود خداوند است.تمام ادیان راههای مختلف برای رسیدن به یک حقیقت واحد هستند.

 

متعالی ترین شکل دعا دعای سکوت است یعنی اشتیاق محض با توجه قلب به سوی خداوند منظور از "قلب "معنوی ترین بخش وجود انسان است.

دکتر بتسابه مهدوی
8 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

نیروی عشق در متحول ساختن آگاهی

دکتر بتسابه مهدوی

 

همانطور که آب راه خود را روی زمین پیدا میکند وقتیکه عشق –فداکاری- امید شدید و بی شائبه باشد راههایی برای مراقبه پیدا میشود.عشق مرد و زن –مادر و پدر –عشق هنرمند به هنرش –در ظریفترین حالت خود میتواند تا سطح تعمق و ژرف اندیشی پیش برود .عشق به مذهب یا عشق به طبیعت و...این قدرت را دارد که  سطح آگاهی را متحول سازد.

 

مراحل چهارگانه ی آگاهی متعالی از بیان بودا:

 

1.عشق یا محبت عاشقانه  2.ترحم و دلسوزی 3.سرور 4.سکون

 

بوداییان میاموزند در حین مراقبه عشق و محبت خود را متوجه چهار گوشه ی جهان کنند.

 

تمام مخلوقات دارای قوه ی درک هستند و درون خود نیرویی اصیل و فعال دارند که نیروی شناخت است و یک نیروی فعال دیگر دارند بنام عشق.از دیدگاه نیروی عقل شناخت خداوند غیر قابل درک است اما از دیدگاه نیروی عشق خداوند از نظر افراد مختلف  به صور متفاوت قابل درک است.

 

عقل برای شناخت هر چیزی آن را تجزیه و تحلیل میکند بخش بخش کرده و طبقه بندی میکند و خدا وجود کامل است و عقل را یارای شناخت و درک آن نیست .عقل برای شناخت هر چیز  خود را از آن جدا میکند اما عشق  برای شناخت هر چیزی خود را با آن میامیزد.پس فقط با یکی شدن با اوست که میتوانیم او را بشناسیم .فقط در اتحاد تمام وجودمان بااو میتوانیم او رادرک کنیم.

دکتر بتسابه مهدوی
8 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

مراقبه ی بازی پیاز و یا "من کیستم؟"

دکتر بتسابه مهدوی

 

در این مراقبه که با رعایت اصول پایه شروع میشود سالک قصد دارد "من حقیقی" فراسوی این "من" را کشف کند .پس در حالت مناسب جسمی برای مراقبه قرار میگیرید پس از آنکه تنفس را آرام کردید توجه را به درون خود متمایل کرده و در اعماق وجودتان پاسخ سوال "من کیستم ؟من چیستم ؟"را جستجو کنید.از خود میپرسید که "آیا من این تن هستم ؟"ایا من این حواس هستم ؟آیا من این ذهن هستم و با طرح چنین سوالهایی تمام لایه هایی را که مفهوم " من بودن" را بوجود آورده کنار میزنید تا جاییکه به سوال عریان "کی؟یا چی؟ "برسید آنگاه در هستی خود فرو روید هستی که نتیجه ی منی است که تمام پوسته های منیت را کنار زده و از سوال "کیستم ؟چیستم؟ " هم گذشته است . سپس با اطمینان منتظر پاسخ بمانید دو سه دقیقه صبر کنید دوباره سوال را تکرار کنید و گوش فرا دهید .ممکن است با اولین تمرین شهود حاصل شود و یا پس از چند هفته تمرین به پاسخ برسیم.

 

در این مراقبه هم مثل تمام مراقبه های دیگر با پرسه زنیهای ذهن برخورد انفعالی داشته باشید .

 

تفاوت این مراقبه با مراقبه های دیگر در اینستکه به شکل جدی تری تفکر و تعمق  را تجربه میکنیم .از نیروی عقل استفاده میشود تا ناخالصیهای خودش را کنار بزند و حتی از خود نیز عبور کند و به وادی هستی ناب وارد شود .پس از مراقبه ی بازی پیاز با کنار گذاشتن تمام لایه های "من کاذب "در نهایت به "هیچ " میرسیم که همین هیچ همه چیز است همان عدم و خود حقیقی است و آن وجود یگانه ی مطلق است. یافتن ماهیت حقیقی انسان هدف تمام مکاتب مختلف یوگاست.

 

به گفته ی بودا عناصر متشکله ی انسا ن پنج عنصر است .در معاینه ی دقیق انسا ن ابتدا تن را می بینیم و سپس احساسات و واکنشهای عاطفی را مشاهده میکنیم.و سپس واکنشهای ذهن به محرکات احساسی را می یابیم .فرآیندهای ذهنی که متکی به آگاهیهای ممکن است (عقل)  را درک میکنیم.و سپس به کشف آگاهی نائل می آییم.چهار عنصر اولی همیشه در تغییر و دگرگونی است و فقط عنصر آخر ثابت و پایدار است. هدف غایی این روش مراقبه رسیدن به "خود" در فراسوی "من "است.

دکتر بتسابه مهدوی
8 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

https://telegram.me/naghshnegareh

لزوم تمرکز دیداری یا شنیداری در مراقبه چیست؟

دکتر بتسابه مهدوی

 

ذهن هر جا که درنگ کند هما نجا باقی میماند و در آن غرق میشود ذهن مانند فیلی است که عادت کرده در باغ لذتها پرسه بزند ذهن که دردام دیدن یا شنیدن گرفتار شده دست از تمام فعالیتهای خود  کشیده  و بر جای خود آرام میگیرد با تمرکز روی دیدن یا شنیدن ذهن بی ثباتی خود را فراموش کرده به هیچ جا نمی گریزد .

پس از آنکه ذهن آرامش یافت فرصت برای درک آگاهی کامل و خالص را بدست میاورید.

دکتر بتسابه مهدوی
8 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh

مراقبه ی شنیداری

دکتر بتسابه مهدوی

 

مراقبه ی شنیداری هم دقیقا مانند مراقبه ی دیداری است با این تفاوت که در این روش نقطه ی تمرکز به جای تصویر صدا میباشد .روش این مراقبه مانند مراقبه های دیگر با رعایت و اجرای دقیق اصول پایه ی  مراقبه و سپس انتخاب صدایی که بتوان تا پایان زمان مراقبه روی آن تمرکز کرد .صداها میتوانند صداهای بیرونی مثل تیک تاک ساعت و یا صدای شرشر آب و صدای باد و...باشد و یا این صدا یک صدای درونی باشد مثلا میتوانید هر دو گوش را با انگشتان خود بگیرید و به صداهای درونی خود با تمرکز گوش کنید همانگونه که در مراقبه دیداری با ادامه دار شدن نظاره کردن تصویر هر بار واضح تر و روشنتر میشد در این مورد هم با تکرار و تمرین مداوم این صداها هر بار واضحتر و لطیفتر و آرامتر  میشوند تا جاییکه در حین مراقبه ی عمیق به تصفیه یافته ترین حالت خود میرسد که همان صدای سکوت است .گوش دادن به موسیقی خود نوعی مراقبه است البته موسیقی دو نوع است موسیقی یا خون و اعصاب را تحریک میکند و یا به آنها آرامش می دهد.

از میان تمام هنرها موسیقی سریعتر و نافذتر حالات معنوی را منتقل میکند.زیرا ارتعاشات صوتی در تغییر سطح آگاهی موثر است .هنرها چشم درون را باز میکنند و موسیقی گوش درون را باز میکند.

 

نیروی سکوت:

درموسیقی سکوت مابین نت ها بیش از صدای خود نت ها قادر است ما را در اعماق وجودمان متاثر کند .عرفا اعتقاد دارند" خدا "یا همان حقیقت مطلق نه در صدا بلکه در سکوت نهفته است.بالاترین درجه ی مراقبه ی شنیداری داشتن آگاهی نسبت به سکوت است یعنی در سکوت به سکوت گوش دهیم.

دکتر بتسابه مهدوی
8 آذر 1395

تهران

ارتباط با ما از راه کانال

https://telegram.me/naghshnegareh