الله، جامع ترین نام خداوند
دکتر بتسابه مهدوی
پرستش الله و نفی پرستش هر خدایی جز او، از دیرباز به عنوان اساسیترین آموزه اسلام مطرح بوده است.
چنان که در شعار اصلی این دین ـ لا اله الا الله ـ یعنی در شهادتین به این نکته به طور صریح اشاره شده است.
الله نام مخصوص خداوند است، نه اسمی که حکایت از صفتی کند و هرگاه نام مقدسش برده شود، همه آن کمالات به خاطر میآید.
رویکرد قرآن به وجود خدا، رویکردی است که گویی خدا را از اثبات وجود او فارغ میدیده، و سخن را با شناخت او آغاز کرده است.
بررسی واژه الله
الله به معنای خدا، واجب الوجود، یگانه، ایزد و ذاتی که مستجمع جمیع اسماء، صفات، کمالات و خیرات میباشد، زیرا صرف جمال و محض خیر است. این لفظ در مجموع 2702 بار در قرآن آمده است. الله کلمهای عربی است، زیرا در قرآن کریم چنین آمده است، اگر از آنها بپرسی چه کسی آسمانها و زمین را آفریده است خواهند گفت الله، این آیه خود دلیلی است بر عربی بودن لفظ جلاله، اگرچه برخی بر این باورند که این واژه شبیه کلمات عبری و سریانی است، ولی اکثر دانشمندان و محققان این واژه را مشتق نمیدانند، بلکه آن را اسمی منفرد برای خداوند میدانند که از اسماء اعلام است.
برخی هم معتقدند به چند دلیل کلمه الله مشتق نیست، اول آنکه اگر مشتق باشد، عبارت لا اله الا الله صراحت در توحید نخواهد داشت، و خود اعتقاد به توحید مستلزم عدم اشتقاق آن است. دوم، بنا بر آیه شصت و پنجم سوره مریم، ـ آیا برای خدا هم نامی میشناسی و میدانی؟ ـ در مییابیم که در وجود اسم الله، غیر ذات خدا وجود ندارد، بنابراین ثابت میشود الله اسم است و مشتق نیست، و سوم، اسمهایی که مشتق باشند، صفات هستند و صفت هم ممکن نیست موصوف نداشته باشد و موصوف به طور حتم دارای اسمی هست که به آن متصف میشود و از آنجا که هرچه سوای الله باشد، صفت خواهد بود، پس به طورقطع الله اسم از برای ذات مخصوص خداوند است.
بیهقی در کتاب الاسماء و الصفات میگوید: الله دربردارنده تمامی معانی اسماء و صفات است. گروهی نیز اعتقاد بر مشتق بودن واژه الله دارند، چنانکه در حدیثی به نقل از امام صادق(ع)، الله مشتق از اله، عنوان شده است. البته میان ایشان درباره ریشه لفظ الله اختلاف نظرهایی وجود دارد.
اسم
جلاله به لحاظ احکام و آثار، همانند سایر اسمای الهی میباشد. برای نمونه، رساندن بدن
بدون طهارت به آن حرام است. امّا به لحاظهای دیگر از سایر اسماء شاخص تر و مشهورتر
میباشد و بالاترین جایگاه را از نظر قرآن و دعا دارد، و کلمه توحید و اخلاص به آن
اختصاص یافته است، شهادتین با آن واقع میشود، علم و اسم خاص برای ذات مقدس حضرت باری
تعالی است و بر غیر خداوند به طور حقیقی و نه مجازی اطلاق نمیشود.
دکتر بتسابه مهدوی
28 بهمن 1395
تهران