کســـب انــــرژی از درختـــان

دکتر بتسابه مهدوی

 

درختانی که انرژِی انها برای انسان مفید است :

توس : صفات انسانی را احیاء و متوازن میکند

نارون قرمز: نیروی شخصیت را تقویت می کند

اکالیپتوس: نیروی فردی را در هنگام بحران افزایش می دهد

ماگنولیا : خلوص نفس را زیاد می کند

افرا: ادمی را برای تغییرات اساسی اماده می سازد

بلوط : دانایی را در جهت تحلیل شخصیت و شناخت خویش ارتقا می دهد

سپیدار: جریان انرژِی هاله را افزایش می دهد

بید: تنش و اشفتگی فکری را بهبود می دهد

نکـتــه : برای کسب انرژی از درخت طول ان باید حداقل 3 متر باشد .

زیر سایه درخت مورد نظر نشسته و درارامش به مراقبه بپردازید و با همانگی با درخت  اجازه بدهید که انرژِی ان به نیاز هاله شما پاسخ دهد.

پیشینیان به طور حسی با درختان رابطه برقرار می کردند و دختان یکی از نخستین موجوداتی بودند که مورد توجه قرار داشتند سرخپوستان امریکا قادر هستند که در مواقع نیاز از یک د رخت کسب انرژِی کنند . انها در هنگام نیاز یک درخت کاج را برای چند دقیقه در اغوش می گیرند یا پشت خود را به ان تکیه می دهند و معتقد هستند که با این کار از درخت انرژِی می گیرند.

انها معتقدند که در این زمان روح فرد باید با روح درخت ارتباط برقرار کند و اگر یک ارتباط مثبت برقرار شود فرد به میزان نیازش انرژِی می گیرد و بیماری های وی دفع می شود. د رفرهنگ های بومی و قدیمی دیگر نیز کما بیش این دیدگاه وجود دارد و هر کدام اداب و رسوم خاصی در این باره دارند .

یوسی میلتیوف نایب رئیس انجمن ادراکات موجی روسیه پس از انکه خودش یک بار به صورت اتفاقی درد شدید دندان را با استفاده از انرژِی درخت درمان کرد در این باره تحقیقات بسیاری انجام داد و در نهایت به این نتیجه رسید که : انسان ها به درختان و کانی ها و سنگ ها و همه عناصر طبیعی دیگری که  در زادگاهشان وجود دارد وابسته هستند .

این همان دید گاهی است که در فرهنگ سرخپوست ها و بومیان افریقا و اقوام اریایی قدیمی وجود داشته است و  از ان استفاده می کردند. ریشه های درخت در زمین در امنیت کامل به سر می برند و شاخه های انها در اسمان تاب می خورند این پیوند دوجانبه درست همان توازنی را به درخت می دهد که جستجو گران معنوی به دنبال ان هستند برای استفاده از این روش مهمترین شرط برقراری ارتباط مناسب با گیاهان است که برای رسیدن به این مقصود باید به گیاهان احترام گذاشت و با ملایمت از انها درخواست کسب انرژِی کرد و با ارامش در کنار انها قرار گرفت تا اجازه حضور درهاله قدرتمند خود را بدهند  .

چگونه از درختان انرژی کسب کنیم؟

کار عملی کســب انـــرژی از طبیعت در طــریقت چــین مرکــزی موســـوم بــه تای چی چوان بسیـــار اهــمــیت داشـــته روبــروی درخــت سبــز بایستید ، زانوهــا کمــی خــم شــده و باســن به سمــت پایین میـــرود کمـــر صـــاف پاهـــا چســبیده بـــه زمـــین ، تــن صـــاف اســـت ، دســتهــا آرام تا شــانه بــالا امــده و با حرکــت موجـی و استیل 10 cm پایین میبـریم تنفــس عمیـــق دم هنــگام بـــالا اوردن دســـت انجـــام دهیـــد نتیجـــه را بنـــویســـید .

دکتر بتسابه مهدوی

17 مهر 1395

تهران

وضو چگونه‌ عمل‌ می‌کند

دکتر بتسابه مهدوی

 

برای‌ درک‌ بهتر فریضه‌ وضو بهتر است‌ مراحل‌ آن‌ را از دید انرژیکی‌ بررسی‌کنیم‌. اولین‌ مرحله‌ وضو ساختن‌، نیت‌ بر چنین‌ کاری‌ است‌. نیت‌ در بسیاری‌مواقع‌ می‌تواند به‌ صورت‌ ناخودآگاه‌ باشد. یعنی‌ فرد بدون‌ اینکه‌ حتی‌ در ذهن‌خویش‌ نیز موضوع‌ را مرور کند؛ صرفاً به‌ قصد وضو ساختن‌ برپا خیزد.

روشن‌بینان‌ علاوه‌ بر چاکراهای‌ مختلف‌ بدن‌ (دروازه‌ هایی‌ که‌ از طریق‌ آنها انرژی‌هستی‌ مابین‌ شخص‌ و پیرامون‌ وی‌ مبادله‌ می‌شود) توانسته‌اند رشته‌ سیمین‌ باریکی‌ را در بالای‌ سر وی‌ مشاهده‌ کنند. این‌ رشته‌ سیمین‌ «طناب‌ روحی‌» نام‌داشته‌ و بندی‌ است‌ که‌ از طریق‌ آن‌ ارتباط‌ معنوی‌ و ارتباط‌ با نیروی‌ برتر صورت‌می‌پذیرد.

این‌ طناب‌ بسیار باریک‌ بوده‌ و در افراد معمولی‌ به‌ نازکی‌ یک‌ تارعنکبوت‌ است‌. رشد و تعالی‌ معنوی‌ فرد، منجر به‌ قطور شدن‌ این‌ طناب‌می‌شود تا جایی‌ که‌ در برخی‌ انسان های‌ وارسته‌ می‌تواند تا یک‌ سانتی‌ مترضخامت‌ پیدا کند.

ملاحظه‌ شده‌ که‌ به‌ هنگام‌ قصد کردن‌ برای‌ انجام‌ وضو، این‌طناب‌ درخشانتر گردیده‌ و قطر آن‌ افزایش‌ می‌یابد. این‌ ضخیم‌ شدن‌ باعث‌سرازیر شدن‌ انرژی‌ برتر بر روی‌ فرد می‌گردد که‌ بر روی‌ کل‌ سیستم‌ انرژیکی‌ وی‌تاثیر می‌گذارد.

دکتر بتسابه مهدوی

16 مهر 1395

تهران

عکس نوشته 15 مهر 1395 شماره 2

عکس نوشته 15 مهر 1395

تنفس ویژگی‌های مشخص

تنفس ویژگی‌های مشخص

دکتر بتسابه مهدوی

 

بکوش که با هر بار فرو بردن نفس احساس کنی آرامش و صلح بی‌کران را به درون تن خود می‌آوری. متضاد آرامش و صلح، ناآرامی است. هنگام بازدم بکوش ناآرامی درونت و نیز آن ناآرامی که در پیرامون خود می‌بینی را بیرون بدهی. اگر اینچنین تنفس کنی، خواهی دید که ناآرامی براستی ترا بدرود می‌گوید. چند بار که این تمرین را انجام دادی، احساس کن که داری نیروی کیهانی را به درون شش‌هایت می‌فرستی. در زمان بازدم هم احساس کن همه‌ی ترسی که در هستی تو هست، دارد از پیکرت بیرون می‌رود. پس از اینکه این کار را چند باری انجام دادی، بکوش احساس کنی داری شادی را تنفس می‌کنی، شادی بی‌کرانه، و نیز احساس کن که داری اندوه‌ها و درد و رنج و دلشوره‌ها را بیرون می‌‌دهی.

 

احساس کن که نه هوا بلکه این نیروی کیهانی است که داری تنفسش می‌کنی. حس کن که با هر نفسی نیروی غول‌آسای کیهان به درون تو گام می‌نهد و تو آن را برای پاکیزه‌ کردن تن، هستی زیستی‌ات، خرد و دلت به کار می‌بندی. احساس کن که هیچ نقطه‌ای در تنت نیست که گردش نیروی کیهانی بدان راه نیابد. نیروی کیهانی در تو همانند رودی به جنبش درمی‌آید و همه‌ی هستی‌ات را می‌شوید و پاکیزه می‌کند. آنگاه زمانی که آغاز به بیرون دادن هوا می‌کنی، احساس کن که داری همه‌ی بارهای زیادی را با نفست بیرون می‌دهی- همه‌ی اندیشه‌های غیرخدایی، همه‌ی ایده‌های سیاه و کردارهای ناپاک را. همه‌ی آنچه را که در ساختار تن و روانت رنگی غیرخدایی دارد را بیرون بده، همه‌ی آنچه را که تو از آن خویش نمی‌دانی.

دکتر بتسابه مهدوی

12 مهر 1395

تهران

عکس نوشته 10 مهر 1395

عکس نوشته 7 مهر 1395

پاک نگه ‌داشتن خرد1

پاک نگه ‌داشتن خرد

دکتر بتسابه مهدوی

 

تو می‌توانی اندیشه‌ات را پاک نگاه داری، بدین گونه که همیشه احساس کنی، خرد نداری؛ آنچه داری تنها "دل گل" یک کودک است. هنگامی که کسی از تو بپرسد: "این را با ترازوی خرد خود چگونه می‌سنجی؟"، می‌توانی به او بگویی: "من خرد ندارم. تنها یک "دل گل" دارم و بس. تو اگر خرد نداشته باشی، نیازی نداری آن را پاک نگاه داری. از این راه می‌توانی این گره را به سادگی بازکنی.

*

ما شش مرکز معنوی در تن خود داریم. تو خود را روی مرکزی متمرکز می‌کنی که مانی‌پورا نام دارد. معمولا در ذن خود را روی آن متمرکز می‌سازند. آموزش‌های معنوی هندوستانی ما می‌گویند که تو از راه این مرکز به نیروی پویایی دست می‌یابی. اگر از این نیروی یزدانی برای آماجی یزدانی بهره گیری، به برآیندی خواهی رسید. اگر آن را برای نیتی تازنده به کار بندی، تباهی به بار خواهی آورد.

اگر می‌خواهی بر اندیشه‌هایت چیره باشی، باید خود را روی مرکزی که در میان چشم‌هایت است، متمرکز کنی. اگر بسیار سخت‌کوشی و تمرکزت بسیار شدید است، نباید بیش از دو دقیقه روی آن متمرکز بمانی. و گرنه از همان آغاز خسته خواهی شد. اگر پس از آن خود را روی مرکز دل تمرکز دهی، آرامش و شیفتگی و شادی را دریافت خواهی داشت. به درون دلت که پای می‌گذاری، بکوش آهنگ کیهانی، آهنگ بی‌آهنگ را بشنوی. اگر بتوانی شیفتگی و شادی و آرامش و خورسندی دلت را به مرکز میان دو ابرویت بیاوری، خواهی دید که در آنجا دیگر اندیشه‌ای نیست.

دل، جایگاهی مطمئن برای تمرکز و مراقبه‌ی توست. در اینجا خود بخود، به پاکی دست خواهی یافت، چرا که روان در دل جای دارد و روان با بی‌کرانگی یکی است. تو از اینجا همه چیز را به دست خواهی آورد.

دکتر بتسابه مهدوی
6 مهر 1395
تهران

عکس نوشته 5 مهر 1395

تمرکز روی یک گل

تمرکز روی یک گل

بتسابه مهدوی

 

من یک گل به تو داده‌ام ( در جلسه‌ی مراقبه) . خواهش می‌کنم چند دقیقه‌ای هوش و حواست را به آن بده. هنگامی که خود را روی آن متمرکز می‌کنی، بکوش احساس کنی که خودت، آن گل هستی. همزمان با آن بکوش احساس کنی که آن گل، دارد در ژرفای درون دل تو بزرگ می‌شود.

آنگاه بکوش خود را اندک‌اندک روی یکی از برگ‌های مشخص آن گل، متمرکز سازی. احساس کن این برگ‌گلی که تو برگزیده‌ای، شکل جنینی هستی راستین توست. پس از چند دقیقه خود را روی همه‌ی گل تمرکز بده و احساس کن که آن، همان واقعیت کیهانی است. به همین گونه پیش برو و برگرد و نخست خود را روی برگ‌گل- گونه‌ی جنینی هستی راستین تو- و سپس روی همه‌ی گل – واقعیتی که همه چیز را دربرمی‌گیرد- تمرکز بخش. خواهش می‌کنم در این کار نگذار هیچ اندیشه‌ای به کله‌ات راه یابد. بکوش دریافت و خردت را آرام آرام و آسوده‌ی آسوده نگاه داری و خواهش می‌کنم چشم‌هایت را هم نیمه ‌باز نگه داری.

پس از زمانی اندک، چشم‌ها را ببند و بکوش آن گلی را که خودت را رویش تمرکز داده بودی، در دل خود ببینی. آنگاه خود را با چشم‌های بسته روی آن گل متمرکز کن، آن هم به همان گونه‌ای که پیش از این خودت را روی گل فیزیکی که در دستت بود، تمرکز داده بودی.  

گل، بهترین نمونه‌ی پاکی است. اکنون بکوش احساس کنی که دلت مانند همان گل پاک شده.

دکتر بتسابه مهدوی

31 شهریور 1395

تهران