نقش نگاره

سایت شخصی دکتر بتسابه مهدوی

نقش نگاره

سایت شخصی دکتر بتسابه مهدوی

۲۹۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «خود شناسی» ثبت شده است

توبه

بتسابه مهدوی | شنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۴:۲۶ ق.ظ

توبه 💧

دکتر بتسابه مهدوی

خداوند رحمان و توبه پذیر از عالم غیب بندگان خود را مورد خطاب قرار داده و در جای جای قرآن میگوید :👇🏼

بنده ی من ،تو هر چه به گناه بیشتر رو کنی ....من به آمرزش بیشتر توجه کنم ...تا بدانی که من منم و تو تو 🌹

حضرت داوود پیامبر در هر آیه ای از زبور خود که میخواند میگفت خداوندا گناهکاران را نیامرز ...👉🏻

تا اینکه برای خود حضرت داوود اتفاقی افتاد که تیر تقدیر به حلق ایشان نشست . و در خاک پشیمانی غلتید و گفت :خداوندا مرا بیامرز و قلم عفو بر گناهم بکش ...ندا رسید 👇🏼️🌹

ای داوود تو میگفتی که گناهکار را نیامرز ...گفت بار خدایا ندانسته بودم و هنوز خام بودم و هدف تیر تقدیر نشده بودم و به زهد خود مغرور

بار خدایا از آنچه گفته بودم توبه میکنم ...که تو آن کن که  سزاوار آنی

و تو احوال بندگان بهتر دانی....و آگاه از دل و راز آنانی . .و کریم و مهربانی ...

#بتسابه #مهدوی


 

#توبه بخش 2

دکتر بتسابه مهدوی

💦🔥💦🔥💦🔥

توبه نشان راه و سالار بار و کلید گنج وصال و شفیع قیامت و سبب شادی و مایه ی آزادی از بار گناه و سبکبالیست .

💦🔥💦🔥💦👇🏼👇🏼👇🏼

اما هر کس توبه نماید ولی رفیقان بد را وا نگذارد توبه کار نیست . هرکس توبه نماید و آنچه از مال زائد خود که دارد و بدان نیازی نیست انفاق نکند توبه کار نیست .شرط توبه این است که از همه موجودات دل برگیرد و روی در حق آورد

توبه ظاهر انجام واجبات است اما توبه باطنی که شفیع قیامت است با همه اعضا و امعا و احشا و دل و زبان و هوش و حواس میبایست توبه نمود ...

توبه برای آن است که آنچه فردا آتش دوزخ با تو کند تو از پیش آن را به آب توبه خاموش نمایی ...

ای درویش

تا چند در خوابی بیدار شو ...

که وقت صباح است .و در سر شور و شرار شوق داری.   همین که هنگام صبوح است .تا کی شکسته دل و شکسته عهدی

بیا که وقت صبوح و توبه نصوح است .

ای باز هوا گرفته باز آی و مرو

کز رشته تو سری در انگشت من است .

توبه به زبان علم پیش از رسیدن مرگ باید ...و گر همه یک لحظه بود .لیکن در زبان معاملت پیش از آن بایست باشد و به فردا نباید بیفکنی ...

که نفس ،عادت در خویشتن دیدن و خود را پرستیدن را دارا شده ،که هر کس خویشتن را پسندید و به عادت در خود نگریست و توبه به فرداها افکند.  درب توبه بر روی او فروبسته شود که موفق و نایل به توبه حقیقی نخواهد گشت .و آب رستگاری را از او باز میگیرند .

دور شو از صحبت خود بر در عادت پرست

بوسه بر خاک کف پای ز خود بیزار زن

💦️💦️💦️💦

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

تاثیر افکارمثبت و منفی 1

بتسابه مهدوی | شنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۴:۲۴ ق.ظ

تاثیر افکارمثبت و منفی

دکتر بتسابه مهدوی

 

اندیشه و تفکر هر فرد در زندگی و آینده او ناثیر به سزائی دارد . اگر شخصی مثبت اندیش باشد , طبعا آینده اش قرین موفقیت و دلخوشی و پیروزی خواهد بود , زیرا ضمیر باطن وی مرتبا نیک اندیشی و خوشبینی را به او دیکته می کند و این حالت نیز در وجود وی ثبت می شود . در مقابل این اشخاص , اگر فردی نکات منفی هر مطلب یا موضوعی را در نظر بگیرد و تمام وقایع و رویدادها و سخنان دیگران را از جنبه منفی تجزیه و تحلیل و برداشت نماید , مسلما روزی برای خود آینده ای پر از بدبینی و فشارهای عصبی بوجود خواهد آورد , زیرا این فرد که امروزه دچار ناراحتی های عصبی و روحی شده است , یقینا در گذشته بذرهای غلط و غرض آلوده ای را در دشت ضمیر خود کاشته است که اکنون می بایست محصول نادرستی را نیز از کاشته های قبلی خویش برداشت نماید .

این محصول ممکن است به صورت حسادت های عمیق , سوءظن های بی جا , کینه توزی ها و نفرت ها و ... بوده باشد و چنانچه این فرد در صدد مداوای خود برنیاید , ریشه این ناراحتی های روحی را با هیچ دارویی نمی تواند بسوزاند یا خشک کند , مگر اینکه به خود آید و عاقلانه رفتار کند و از نیروهای ذاتی خویش کمک بگیرد تا اینکه پس از مدتی بتواند از احساسات و خواسته ها و توقعات بیجا و بی مورد خویش بپرهیزد. شناخت نقطه ضعف ها در افراد می تواند سر آغاز رهایی از قید اسارت افکار و اندیشه های منفی و نادرست باشد و سرفصل هائی است جهت برخوردهای عقلی موجود در اشخاص مختلف .

افراد عاقل در جوامع سعی می کنند با هر کس مطابق فهم و درک و شناخت اوصحبت و برخورد کنند و در مقابل آنها , افرادی که دارای شناخت و فهم کافی نیستند در طول زندگی خود همیشه سعی دارند , خواست و نظریات خود را به گونه ای به دیگران تحمیل نمایند و توجهی به علم , فهم , درک , احساس , عقل , شعور و ... افراد ندارند و در نتیجه حالتی پیش می آید که آنها , افکار منفی را در وجود خویش رسوخ می دهند و موجب آزار روحی دیگران و خودخواهی های خویش می گردند و خود پس از مدتی , گرایش منفی به دست می آورند.

 

زمانی که افراد با چنین اشخاصی مواجه می شوند , برای سلامت روح و روان خویش باید توجه داشته باشند , چنانچه فردی شروع به یاوه گویی هایی درباره غرور و خودخواهی نمود و خواست های بی منطقی داشت , می بایست اورا از جمع خود طرد نمایند و توجهی به گفته های بی محتوای او نکنند . چون اگر با وی ادامه معاشرت دهند پس از مدتی گرفتار امواج منفی ذهنیات و نظریات غلط وی می گردند.

 

هنگام رویارووی های اجباری با افراد بی منطق و یاوه گو , باید سعی شود تا حد ممکن با گذشت و احتیاط با آنها رفتار کرد و از شروع بحث های بی مورد با آنان خودداری نمود و در اسرع وقت با چنین اشخاصی قطع رابطه کرد و حتی پس از جدا شدن از آنان سعی شود مطالبی را که در بین شما و وی رد و بدل شده اند یا تمام خاطراتی که از برخورد با آن افراد عصبی و ناراحت ایجاد شده اند را به دست فراموشی بسپارد , به طوری که آن رفتارها به ضمیر باطن وی راه نیابد و در آن جای نگیرند که روزی موجب بروز ناراحتی و گرفتاری های روحی شما گردند.

روش زدودن چنین خاطراتی بدین ترتیب است که باید به طرقی عاقلانه آن محیط را ترک نمائید و قدری پس از دور شدن از آنجا , در ذهن خود اندیشه های مثبت را پرورش دهید . فرضا" با خود بگوئید , خدا را شکر که توانستم از دست آن محلی یا فرد صالح و نادان رهایی پیدا کنم . اگر آن فرد وسیله قتاله ای در دست داشت ممکن بود به من صدمه ای وارد می نمود و حال که به سلامت از دست او خلاص شدم , بایستی خیلی خوشحال و راضی باشم . این نوع تلقینات مثبت موجب می گردند تا اندیشه های نادرست و مخرب از طریق آگاهی به ضمیر ناخودآگاه راه نیابند تا بعدها بگونه ای موجب آزار گردند.

اکثریت قریب به اتفاق کسانی که در حول و حوش ما هستند افرادی می باشند که هرگاه قدم خیر و مثبت برای کسی بردارند , انتظار و توقع عمل متقابلی را از او دارند و طرف مقابل هر چه نیکی در مورد آن عمل آنها بنماید , خواست و توقعشان برآورده نمی شود و از طرف مقابل انتظارات بیشتری دارند و از کوچکترین بی توجهی آنها رنجیده خاطر می گردند و گاهی هم با او قطع رابطه می نمایند . این افراد بگونه ای آموزش دیده یا در زندگی خود را توجیه کرده اند که در ازای طاعات و عباداتشان از خداوند نیز طلب پاداش فوری دارند . از آنجایی که این گونه اشخاص نعمت های معنوی خداوند را نمی توانند درک کنند و پاداش خداوندی را فقط در مال و منال و مکنت دنیا جستجو می نمایند و چنین تصور می کنند که از جانب خداوند هم در حق آنها بی عدالتی شده است , در صورتی که اگر به باطن خود مراجعه کنند , دلیل عمل را به خوبی در می یابند , چون این قبیل افراد ناآگاه نمی دانند که هر فردی جهت منظور و تکامل جداگانه ای پا در این عالم خاکی می گذارد و دلیلی وجود ندارد که تمام افراد در یک محیط , از هر نظر با هم برابر باشند چون در این شرایط , نظم خلقت بهم می خورد و هدف آن دگرگون جلوه می نماید.

 

در زندگی گذشت کردن و توانایی بخشودن , به انسان آرامش و تزکیه درون می دهد و این خود نوعی مثبت اندیشی است که موجب راحتی زیست و آسوده بودن جسم و روح و روان افراد صالح و پاک می گردد.

 

اگر کسی قادر باشد با حوادث و رویدادهای محیط خود , به طور عقلانی برخورد داشته باشد و با روشن بینی و منطق با آنها روبرو گردد , موفقیت و پیروزی او در زندگی حتمی است , ولی چنانچه برخورد فردی از روی احساسات درونی و نفسانی بوده باشد , چندی به طول نمی انجامد که وی دچار ناراحتی و پشیمان شدن از عمل خود می گردد .

 

عصبانیت های بی جا و خارج از کنترل , یکی از عواملی است که در اتخاذ تصمیم عقلانی افراد اثر می گذارد , لذا به هنگامی که خشمگین هستید در حد مقدورات خود سعی نمائید که تصمیم نگیرید و آنرا به مرحله اجرا نگذارید , چون اکثریت قریب به اتفاق افرادی که در زمان عصبانیت اقدام به اخذ تصمیم و اجرای سریع نموده اند , پس از اندک مدتی از کرده و عمل خویش نادم شده اند که اغلب این نوع پشیمانی ها اثری در زندگی آنها ندارند و دیگر نمی توانند حالت اولیه آنرا تغییر دهند.

  • بتسابه مهدوی

تو نه بدن هستی نه ذهن

بتسابه مهدوی | شنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۴:۲۳ ق.ظ

تو نه بدن هستی نه ذهن

دکتر بتسابه مهدوی

بدن متولد می شود و می میرد. ذهن متولد می شود و می میرد. اما تو، نه بدن هستی و نه ذهن. تو چیزی فراتر از این دو هستی! چیزی که هرگز از بین نمی رود و هرگز متولد نمی شود. تو از ازل در اینجا بوده ای و تا ابد خواهی بود! آن لحظه که چنین احساسی بیابی، زندگی ات از این رو به آن رو خواهد شد. همه آن چه تا آن لحظه با اهمیت می شمردی بی اهمیت می شود: پول، قدرت، جاه و مقام و همه چیز. و همه آن چه که قبلا با اهمیت نمی شمردی ناگهان بیشترین اهمیت را پیدا می کند: عشق، همدردی، نیایش و عبادت خداوند. به خاطر داشته باش که در درونت چیزی جاودان نهان است.

  • بتسابه مهدوی

بانوان نامدار ایران زمین (2)

بتسابه مهدوی | شنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۴:۲۲ ق.ظ

بانوان نامدار ایران زمین (2)

دکتربتسابه مهدوی

 

#کاساندان ( کاساندان همسر کوروش بزرک )

کاساندان یا کاساندانه تنها همسر کوروش بزرگ، شهبانوی ایران (ملکه جهان) دختر فرناسپه از شاه‌دختان و دختر فرناسپه هخامنشی از دودمانی بود که از نجبای پارس محسوب می‌شدند و پدر واجدادش در چند نسل شاه پارسیان بودند. کاساندان ملکه ۲۸ کشور آسیائی بوده و همواره در کنار همسرش کوروش بزرگ پادشاهی می‌کرده و پس از او نخستین فرد قدرتمند و سیاستمدار دربار هخامنشیان بشمار می‌آمده است.

 

او ۵ فرزند با نام‌های کمبوجیه، بردیا، آتوسا، رکسانه و ارتیستونه داشت. هر یک از فرزندان کاساندان و کوروش بزرگ به نحوی در تاریخ هخامنشیان دارای نقش تعیین کننده بوده‌اند و از نشانه‌ها چنین بر می‌آید که آنها از تربیتی خاص برخوردار بودند.

به نقل از هرودوت: کاساندان در ۶ نوامبر ۵۳۹ پیش از میلاد فوت کرد و هنگام مرگ وی در بابل ۶ روز همه به سوگواری همگانی فراخوان شدند. کاساندان قبل از کورش درگذشت و بعد از او کورش در اندوهی فراوان ماند و برای همیشه و به احترام همسرش تنهایی را برگزید. مقبره شهبانو کاساندانه در پاسارگاد، در کنار آرامگاه کوروش بزرگ می‌باشد.

 

#آتوســا ( آتوسا دختر کوروش کبیر)

آتوسا در لغت به معنای خوش اندام است. همچنین به معنای قدرت و توانمندی نیز می‌باشد. آتوسـا (۵۵۰ تا ۴۷۵ پیش از میلاد مسیح) شهبانوی ایران یکی از برجسته‌ترین زنان در تاریخ ایران قدیم است. وی دختر کورش کبیر و کاساندان، خواهر کمبوجیه، و همسر پادشاه هخامنشی داریوش یکم، و مادر خشایار شاه بود.

آتوسـا بانویی زیبا، شاعر و هم ادیب بود و به نوجوانان پارسی درس ادبیات پارسی می‌داد. به خاطر خرد و اندیشه نیکویش داریوش با ایشان در مسائل مملکتی و سرنوشت ساز مشورت می‌کرد و نیز به ایشان اعتماد کامل داشت. اگر داریوش به منطقه‌ای لشگر می‌کشید شورای سلطنت برای اداره امور کشور تشکیل می‌شد و رئیس و مافوق همه در راس شورای سلطنت شهربانو آتوسا بود.

 

هرودوت در مورد زندگی سیاسی وی می‌گوید: آتوسا از قدرت فوق‌العاده‌ای برخوردار بود و علاقمند بود که در میدان کارزار نیز شوهرش را همراهی کند. وی همواره یاور فکری داریوش بزرگ بوده و چندین نبرد بزرگ را شخصاً فرماندهی کرده و یا با نقشه‌های جنگی او انجام گرفته است. از زمان مرگ او هیچ اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم تا زمانی که خشایار از جنگ یونان بر می‌گردد زنده بوده ‌است. احتمالا آرامگاه او در کنار آرامگاه داریوش کبیر در نقش رستم می‌باشد.

گفته می‌شود که "هما" در اساطیر ایران، بر مبنای یادمانهایی از "آتوسا شهبانوی پارسی" و رویدادهای دوران داریوش و خشایارشاه، همسر و پسرش شکل گرفته باشد. "هما" در افسانه‌های مردمی مرغ فرخنده ایست که گاه از آن با نام "مرغ سعادت" نیز یاد می‌شود و در این باورها همان مرغی است که اگر سایه او بر کسی افتد او را سعادتمند و اگر بر تارک کسی نشیند او را به شهریاری رساند و شاید واژه "همایون و همایونی" با این نام پیوند دارد.

 

#یوتاب ( یوتاب یکی از سرداران زن ایرانی )

یوتاب در لغت به معنی درخشنده و بی‌مانند است. از یوتاب به عنوان یکی از سرداران زن ایرانی نام برده‌اند. یوتاب خواهر آریوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهی داریوش سوم بوده است وی در نبرد با اسکندر گجستک همراه آریو برزن فرماندهی بخشی از ارتش را بر عهده داشته است . او در کوه‌های بختیاری راه را بر اسکندر بست ولی یک ایرانی خائن راه را به اسکندر نشان داد و او از مسیر دیگری به ایران هجوم آورد. از یوتاب به عنوان شاه آتروپاتان (آذربایجان) در سال‌های ۲۰ قبل از میلاد تا ۲۰ پس از میلاد نیز یاد شده است. آریو برزن و یوتاب در راه وطن کشته شدند و نامی جاویدان از خود بر جای گذاشتند.

 

#آرتمیـــــس ( آرتمیـــــس نخستین و تنها بانوی دریاسالار جهان )

آرتمیـس یا آرتمیـز در لغت به معنی راست گفتار بزرگ است. او نخستین و تنها بانوی دریاسالار جهان است. تاریخ نویسان یونان او را در زیبایی و برجستگی و متانت سرآمد همه زنان آن روزگار نامیده‌اند.

آرتمیس Artemis نخستین زن دریانورد ایرانی است که درحدود ۲۴۸۰ سال پیش فرمان دریاسالاری خود را از سوی خشایارشاه هخامنشی دریافت کرد. در سال ۴۸۴ پیش از میلاد فرمان بسیج دریایی برای شرکت در جنگ با یونانیان توسط خشایارشا هخامنشی صادر شد. آرتمیس فرماندار سرزمین کاربه با پنج فروند کشتی جنگی که خود فرماندهی آنها را در دست داشت به نیروی دریایی ایران پیوست. در این نبرد ایران موفق به تصرف آتن شد. در این نبرد نیروی زمینی ایران از ۸۰۰ هزار پیاده و ۸۰ هزار سواره تشکیل شده بود. نیروی دریایی ایران دارای ۱۲۰۰ کشتی جنگی و ۳۰۰ کشتی ترابری بود.

 

همچنین آرتمیس در سال ۴۸۰ پیش از میلاد در جنگ سالامین Salamine که بین نیروی دریایی ایران و یونان درگرفت شرکت داشت و دلاوری‌های بسیاری از خود نشان داد و با ستایش دوست و آشنا روبرو شد. او در یکی از دشوارترین شرایط در جنگ سالامین، با دلیری و بی‌باکی کم مانند توانست بخشی از نیروی دریایی ایران را از خطر نابودی نجات دهد و به همین دلیل به افتخار دریافت فرمان دریاسالاری از سوی خشایارشاه رسید. او به خشایارشاه پیشنهاد ازدواج نیز داد که بدلایلی این پیوند صورت نگرفت.

در سال‌های دهه شصت میلادی (دهه چهل خورشیدی) نیروی دریایی ایران، برای نخستین بار ناو شکن بزرگی را به نام یک زن نام گذاری کرد و او "آرتمیس" بود. ناو شکن آرتمیس در دوران خدمت "دریاسالار فرج الله رسایی" به آب انداخته شد و سال‌ها بر روی آبهای خلیج همیشه فارس پاسدار سواحل ایران بود.

 

 #گردآفـــرید ( گُردآفرین یکی از پهلوانان سرزمین ایران )

گردآفرید یا گُردآفرین یکی از پهلوانان سرزمین ایران که تاریخ از او به عنوان دختر کژدهم یاد می‌کند. در داستان رستم و سهراب گردآفرید با لباسی مردانه با سهراب رزم کرد و به دست او گرفتار شد ولی توانست خود را با تدبیر از دست سهراب برهاند. فردوسی بزرگ از او به عـــنوان زنی جنگو و دلاور سرزمین پاکان یاد می‌کند.

 

در شاهنامهٔ فردوسی نیز چنین آمده‌است:

زنی بود بر سان گرد سوار

همیشه به جنگ اندرون نامدار

#بتسابه #مهدوی

 

  • بتسابه مهدوی

الهی_نامه بخش 2

بتسابه مهدوی | شنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۴:۱۵ ق.ظ

الهی_نامه بخش 3

دکتربتسابه مهدوی

الهی ...🌹🌹🌹

چند نهان باشی و چند پیدا ؟؟

دلم حیران گشته و جان شیدا...

تا چند استتار و تا چند تجلی ؟؟

کی بود آن تجلی جاودانه ؟

تا کی افکنی و برگیری ؟

پر کن پیاله را🍶🍶🍶

و جرعه ای بر جان تشنه ما بیفشان

خدایا ...

میلرزم ...

مبادا به چیزی نیرزم

پس چه سازم ؟🍇

الهی ....

اگر رخصتی داده ای ...فرصتی داده ای ...خرابش مکن،از ما مگیر لحظات ناب بیداری را  ... ما را رها مساز 🍃️🍃

الهی از غافلانیم ...مبادا ...از درگاهت رانده و پس از سالها تلاش در نزدت سرافکنده شویم .🌻🌻🌻

الهی ...لطف تو ما را امید ...

عفو تو ما را سزاست ...🌹

الهی...بنی اسراییل را بارها  فرصت دادی و پیامبران فرستادی ...الهی مگو از آنان عاصی تریم .🍃️🍃

الهی ...بنی اسراییل را مرغ و سلوی فرستادی ...ما را توفیق توبه و رحمت عنایت نما ...که از آنان کافر تر نئیم .

الهی ...الهی ....الهی....گاهی نگاهی ....

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

کیمیای_عشق

بتسابه مهدوی | جمعه, ۱۱ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۲۳ ق.ظ

کیمیای_عشق

دکتر بتسابه مهدوی

اگر نتوانی حیرت و اعجاب را در عشق خود بیابی.....نمیتوانی تا ابد کسی را دوست داشته باشی...

عشق ...،به همه چیز رنگی خدایی میدهد ...🌸🌸🌸

این است کیمیای عشق ..در رنگ خدایی همه چیز ...تو خدا را میبینی در جز به جز اشیا و افراد تو در افراد بد نیز خدا را میبینی و او را جزیی از خدا میدانی

تو جلاد را از صفت قهر خدا میبینی و از او بیزار نیستی ...

تو کرکس را از صفت مغصوب علیهم میبینی و اورا زشت نمیپنداری.....

اگر عشق زمینی تو فاقد چنین کیمیایی است و هنوز در تو نارضایتی به همراه دارد ...پس عشق نیست .چیز دیگر است .وابستگی است .عادت است .

ممکن است شهوت باشد ..ممکن است نیاز عاطفی سرکوب شده ای باشد .

👇🏼🍀🌸🍀🌸👇🏼

عزیزا ....🌸

عشق نیاز نیست .عشق سرشاری شور و سرمستی است .فقط کسانی که به مرتبه ی حیرت و شگفتی رسیده اند .حقیقتا عاشق میشوند .در غیر این صورت پشت این در میمانند .و یا در خطه ی تکاپو می افتند .یا همه پشت میشوند یا همه رو ..

حکیم سنایی میگوید :👇🏼

تا در این خطه ی تکاپویی

یا همه پشت یا همه رویی

چون از این خطه یک دو خطوت رفت

جان طالب عنان عشق گرفت .

و از این رو از کودکی تا پیری فقط میخواهی ...تو بازیچه ی خواسته های خود هستی ...

یا گردش میخواهی. ..یا چون کودکی که یا خوراک میخواهد یا آب نبات یا پارک یا اسباب بازی ...

تو نیز تمام عمرت به تکاپوی خواسته هایت هدر میدهی ...

تو هنوز در کودکی خود مانده ای ...تو هنوز بالغ نشده ای ...🌸🍀🌸

تو هنوز همچنان میخواهی این و آن را داشته باشی ...

گردش میخواهی ..شهرت ..مال ..قدرت .....

تغییر دکوراسیون...اما حاضر نیستی افکارت را تغییر دکوراسیون بینش متعالی دهی . .🍃️🍃

و این تکاپو ها تو را دلمشغول میسازد ..

و زندگی حقیقی را از یادت میبرد ..این تکاپو ها سم اند .

عزیزا ...🍀🌸🌸

با چرخشی ۱۸۰ درجه ای ..پنجره ای دیگر به روی دنیا بگشا.....

دنیایی که در آن شعر هست .شعور هست .عشق است .زیبایی است .شگفتی است .حیرت است .نیایش است .خدا هست .

تا ببینی چگونه خداوند بهشتش را به بهانه ای به تو رایگان میدهد .

🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

بهشت را گاهی به بهانه دهند

بتسابه مهدوی | جمعه, ۱۱ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۱۸ ق.ظ

بهشت را گاهی به بهانه دهند 

دکتر بتسابه مهدوی

👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

حکیم عطار نیشابوری حکایتی را از ذوالنون مصری عارف بزرگ نقل مینماید .

🔮️🔮👇🏼

گفت چون صحرا همه پر برف گشت .

رفت ذوالنون در چنان روزی به دشت .

دید گبری را ز ایمان بی خبر

دامنی ارزن در افکنده به سر

🔮️🔮️🔮

برف می رفت و به صحرا میدوید

دانه میپاشید و هر جا میدوید .

گفت ذوالنون اش که (ای دهقان راه )

از چه میپاشی تو این ارزن پگاه ...

گفت :(در برف است عالم ناپدید )

چینه ی مرغان شد این دم ناپدید 

🔮️🔮️👇🏼

مرغکان را چینه پاشم این قدر

تا خدا رحمت کند بر من مگر

گفت ذوالنون اش که (چون بیگانه ای )

کی پذیرد خدا ؟تو مگر دیوانه ای

گفت :بیند خدای ..این بس باشد مرای

🔮️🔮️👇🏼

رفت ذوالنون سوی حج سال دگر

بر رخ آن گبر افتادش نظر ......

دید او را عاشق آسا در طواف

گفت :ای ذوالنون چرا گفتی گزاف ؟

گفتی :خدای نپذیرد .گفتم ..بیند لیک

دید و بپسندید و بپذیرفت نیک ...

🔮️🔮️🔮

هم مرا آشنایی راه داد

هم مرا جان و دل آگاه داد .

هم مرا در خانه ی خود پیش خواند

هم مرا حیران راه خویش خواند .

زان سخن حالی بشد ذوالنون ز جای

گفت :ارزان میفروشی ای خدای ..

👇🏼🔮️👇🏼

آری شیخ ذوالنون بانگ و فغانش در آمد

و گفت خدایا بهشت را به یک مشت ارزن از برای پرندگان چه ارزان فروختی ؟


 

آری عزیزا ...گاهی خداوند ارزان میفروشد ...گاه با بهانه ای تمامی گناهانت را میبخشد ....

کافیست گوهر خویش را بشناسی ..

از بند نفس برهی و در قید آن نباشی

حکیم سنایی میگوید :👇🏼️🌹

آنچنانش پرست در کونین

که همی بینیش به رای العین

گر چه چشمت ورا نمیبیند

خالق تو تو را همی بیند

🍃🌹🍃👇🏼

عزیزا ...فقط در مرتبه خلوص و صداقت و دل آسودگی است که خدا را به رای العین خواهی دید ...

در غیر این صورت مدام دغدغه ی این و آن را خواهی داشت .و این دغدغه ها حجاب دیدار او میشوند ...🍃🌹

انسان یا با خداست. و یا اسیر است .

شق سومی وجود ندارد .وقتی با خدا نیستی ...همه ی قوای تو متوجه ی داشتن و جمع کردن و جلب نظر  کردن میشود .🌹️👇🏼

عزیزا ...پرستش ،چشمان تو را به روی خدا میگشاید. ..

عزیزا...پرستش یعنی حیرت ...شگفتی ..

پرستش شعائر نیست .مراسم نیست. اوراد و اذکار نیست .پرستش یعنی اینکه وقتی زلالی چشمه را دیدی باطنت ندای یا طاهر و یا سبحان سر دهد .

و وقتی که زیبایی گل را دیدی باطنت یا جمیل و یا لطیف و یا جمال نغمه سر دهد .🌹🍃️👇🏼

پرستش گشودن چشمانی تازه به روی دنیاست .پرستش دیدن اشیاست. گویی برای نخستین بار آنها را میبینی ...

وقتی دلت به نیایش مشغول میشود ..عشق در تو جاری میشود و همه ی فرشتگان و عرش و فرش تو را مینگرند ...و مشتاق تو و محو نیایش و تسبیح تو میگردند ...زیرا تو اشرف آنانی 🌹️🌹👇🏼

شاید تو او را با چشم سر نبینی ...

اما او تو را میبیند ..تو دستی نامرئی را بر شانه های خویش احساس میکنی ..

و انرژی بی نهایتی را لمس میکنی که همچون آبشاری در دریای وجودت میریزد 💠💠️💠💠👇🏼

اگر بگذاری ...نیایش تحقق یابد ...

عشق به سرعت سر میرسد ..عشقی که عظمت آن را در خواب هم ندیده ای ...

همه ی عشق های دنیایی در پی رنگی هستند ...و عشق نیستند ..

زیرا این عشق ها از عنصر راز تهی اند .

در این عشق ها نه حیرتی است و نه اعجابی و نه نیایشی.  .پس از چند زمانی عادی گشته و دلزدگی می آورند .

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

شور_درویش

بتسابه مهدوی | جمعه, ۱۱ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۰۱ ق.ظ

 

شور_درویش

دکتر بتسابه مهدوی

شور درویش و شه از عشق است عشق 💚

نور خورشید و مه از عشق است عشق. 💚

استاد کائنات که این کارخانه بساخت ..

مقصود عشق بود جهان را بهانه ساخت

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

نیایش 1

بتسابه مهدوی | پنجشنبه, ۱۰ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۰۸ ق.ظ

نیایش

دکتر بتسابه مهدوی

خداوندا دریاب این بنده ات را ....

بنده ای که در خنده هایش گفت :خدایا شکرت

و در گریه های چشمان پر حسرت کودکش گفت:

خدا بزرگ است .🌹️🌹

و در نداری هایش گفت :من هم خدایی دارم .

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی

شیخ ابوبکر واسطی

بتسابه مهدوی | پنجشنبه, ۱۰ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۰۷ ق.ظ

شیخ ابوبکر واسطی

دکتربتسابه مهدوی

شیخ ابوبکر واسطی .....

از بزرگترین عرفای عصر خویش بود که به ایشان خضر کنز الحقایق میگفتند و ایشان را ورای صفات قابضی و باسطی میدانستند .

(توضیح قبض در سلوک تنگی دل و حال و بسط در سلوک گشادگی دل و حال را میگوند )

ایشان میگویند ...در باغی حاضر بودیم گنجشکی بر سر من پرید و من از راه غفلت او را گرفتم .و دردستانم نگهش داشتم .و در همان زمان گنجشک دیگری بیامد و بر سر من بانگ میزد ...تصور نمودم که مادرش است یا جفتش .به محض اینکه آن گنجشک را رها کردم آن

گنجشک از ترس مرده بود .و به غایت دلتنگ گشتم .و از آن پس بیماری عجیبی در من آغاز گشت .تا جایی که مدت یکسال در آن بیماری بماندم .و حتی نمیتوانستم نماز بر جای آورم و نشسته نماز میخواندم 💠️💠

یک شب رسول اکرم ص را به خواب دیدم ...گفتم یا رسول الله ..یکسال است تا نماز از قیام به قعود آورده ام و بیماری عظیم مرا رها نمینماید .

ایشان گفتند :علتش آن است که گنجشکی نزد خداوند از تو شکایت نموده 💠️💠

و عذر خواستن فایده ای ندارد ....

مدتی گذشت . یک روز گربه ای که در خانه ما بچه زاییده بود و من در ایوان منزل در باغ دراز کشیده بودم در بستر بیماری و تفکر میکردم .

ناگهان ماری بدیدم که بیامد و بچه گربه ای را بر دهان گرفت تا ببرد و ببلعد ..

من عصای خود را بر سر مار پرتاب نمودم .مار بچه گربه را از دهان بیانداخت و فرار نمود و مادر گربه برسید و بچه اش را گرفت . من در آن ساعت حالم بهتر گشت . و رو به سلامتی جسمانی آوردم .

و پس از دو روز توانستم نماز به قیام بخوانم . آن شب حضرت رسول اکرم را باز به خواب دیدم و گفتم ..یا رسول الله

امروز حالم به صحت و سلامتی بهبود یافته . ایشان فرمودند :👇🏼

                                     💠️💠

علتش این بود که گربه ای نزد خداوند تو را دعا کرد .

شاید بسیاری از ما عزیزان نسبت به حیوانات بی توجهیم .و یا تصورمان این است که پس فلانی و فلانی ها که با حیوانات رفتارهای ناشایست دارند چرا بیمار نمیگردند .

میبایست گفت در طریقت و راه سلوک میبایست با همه هستی در آشتی و مهر باشی ...

با حیوانات و کوه ها و گیاهان. ..

و اینکه بدانی برای فرد عام به عمل مینویسند اما برای سالک که ادعای راه حق و خداپرستی دارد در نیت مینویسند .

که از شیخ شبلی کسی پرسید ؟

زکات ۱۰۰۰ درهم چقدر میشود ؟

ایشان جواب دادند برای تو ...💠

یا برای من ...؟؟؟

گفتند :یا شیخ مگر فرقی دارد .فرمود بلی برای تو که در دنیا و به خاطر عقبی زندگی مینمایی یک دهم اما برای من که برای حق و رضایت خدا زندگی مینمایم همه پول ....

حال تفاوت ادعا...  عاشق مدعی در سلوک خود بنگرید از کجاست تا به کجا ؟؟؟💠️💠

و آزمون های راه ...چه رفتار ما با حیونات باشد چه گیاهان ووو

و باید دانست که  برای یک سالک سخت تر میگیرند تا درجات عالیه را بدو دهند .

💠️💠️💠️💠

#بتسابه #مهدوی

  • بتسابه مهدوی