سمبل راه دور

دکتر بتسابه مهدوی

 

سمبل راه دور یکی از سمبلهای اوسویی است که کانجی ژاپنی است و به چند معنی در انگلیسی ترجمه شده است که یکی از آنها "اصل همه چیز از آگاهی ناب است." است

 

واضح است که این سمبل بدلیل اینکه ریکی را در فضا به راه دور می فرستد پس در سطح عمیقتری کار می کند.

 

زمانی که در همسویی ریکی 2 سمبل را دریافت میکنید و فعال میشود دیگر مسافت برای ریکی اهمیت ندارد،شما میتوانید به شخصی در شهرتان یا شهرستانی دیگر یا حتی کشوری دیگر ریکی بفرستید.

 

روشهای زیادی برای فرستادن ریکی هست ولی مهمتر از همه استفاده از سمبل و توجه شما می باشد،پس خیلی در مکانیزم پروسه دقیق نشوید فقط این را بدانید هنگامی که شما برای شخصی ریکی میفرستید به هر حال کار خواهد کرد.به شما پیشنهاد میکنم راههای زیر را بخوانید و از هر کدام که برایتان بهتر کار می کرد استفاده کنید..

 

آیا اجازۀ شخص مهم است؟

سوالی که پیش می آید: به چه کسی می توان ریکی داد و آیا باید از او اجازه گرفت یا نه؟

 

چیزی را که همیشه باید در مورد ریکی بخاطر بسپارید این است که چون ریکی از مکانی با آگاهی بسیار بالا می آید برای خواست انسانها بسیار ارزش قائل است،بنا براین ریکی برای کسی که آن را درخواست نکرده کار نمیکند. این بمانند یک محافظ امن است تا شما چیزی را برای کسی که نمیخواهد انجام ندهید.وقتی کسی درخواست نکرده، ریکی فقط در اطراف هالۀ او می ماند و هیچ اثری بر او نمی گذارد.پس بهتر است که وقت خود را تلف نکنیم.

 

خیلی بهتر است که شما از شخص بپرسید درمان ریکی را میخواهد یا نه و به خواستۀ آنها احترام بگذارید.

و اگر ریکی خواستند یک وقت مشخص را برای فرستادن ریکی تنظیم کنید و از آنها بخواهید در آن وقت روی تخت دراز بکشند یا روی صندلی به حالت استراحت باشند.

خیلی بهتر است اگر قبل از قرار یک تماس تلفنی با آنها بگیرید و یک مدیتیشن کوتاه هم برایشان انجام دهید. بعد از درمان هم می توانید تماس بگیرید و احساس آنها را نسبت به درمان بپرسید.

دکتر بتسابه مهدوی

7 شهریور 1395

تهران

 

 

رنگ هاله

رنگ هاله 2

دکتر بتسابه مهدوی

رنگ ابی : اعتماد به نفس نسبتا" کمی دارید و خیلی ایرادگیر هستید ؛ هنرمندید و دوست دارید عاشق شوید ، اما میگذارید عشقتان ازدستتان برود چون در این مورد از مغزتان فرمان میگیرید نه از قلبتان.

 

 

 

رنگ سرمه ای : شما جذابید و عاشق زندگی خود هستید ، نسبت به همه چیز دارای احساسی قوی هستید و خیلی زود گیج میشوید ؛ زمانی که از دست شخص یا اشخاصی عصبانی میشوید برایتان مشکل است آنها را ببخشید.

 

 

 

رنگ سفید : شما آرزو و اهدافی در زندگی دارید و زود حسادت می ورزید ، نسبت به دیگران متفاوت و گاهی اوقات عجیب هستید اما همه این حالت شما را دوست دارند.

 

 

 

رنگ کبود : احساسات شما بسادگی و ناگهانی تغییر میکند ؛ اغلب تنها هستید ، مسافرت را دوست دارید و انسان صادقی هستید ولی حرف مردم را زود باور میکنید و یافتن عشق برای شما سخت است اما وقتی آن را یافتید وفادار خواهید ماند.

 

نکاتی درباره تکنیک های مدیتیشن

دکتر بتسابه مهدوی

 

انتخاب مدیتیشن مناسب :

هر چند تکنیک های مدیتیشن به شما توصیه می کند که اعمال خاصی را انجام دهید اما تمام این راهها برای آن است که شما را به بی عملی برساند، چرا که حتی در سکوت نشستن نیز نوعی انجام کار است و حتی تلاش برای انجام ندادن هیچ کاری نیز خود نوعی فعالیت است. لازم است از مرحلة‌ سعی کردن فراتر بروید لحظه ای باید فرا برسد که دیگر شما هیچ کاری دربارة‌ مدیتیشن انجام نمی دهید و تنها کاملا هوشیار هستید. هر کوششی در انسان نوعی تنش است و این مانع آرامش می شود بنابراین به تدریج تلاش کردن را رها کنید.

تکنیک های مدیتیشن آنقدر ساده هستند که شاید به نظر مسخره بیایند و ذهن تان به شما بگوید: «این شیوه های مسخره هیچ کمکی به تو نخواهد کرد». ذهن و نفس همیشه چیزهای پیچیده و چالش برانگیز را دوست دارند و وقتی بر این پیچیدگی فایق می شوند احساس غرور می کنند برای همین ذهن این تکنیک ها را نمی پذیرد و نفس شما از مدیتیشن خوشش نمی آید.

تکنیک های مدیتیشن بر دانشی عمیق استوارند بنابراین هرگز از تکنیک های من درآوردی استفاده نکنید و هرگز دو تکنین مختلف را با هم مخلوط نکنید چرا که هر یک در جهت خاصی عمل می کنند، هر چند هدف همة این تکنیک ها یکی است.

تکنیک های مدیتیشن را امتحان کرده و آنها را که متناسب با خودتان یافته اید، مورد استفاده قرار دهید. خیلی جدی با تکنیک ها برخورد نکنید و خیلی ساده با آنها بازی کنید. یکی از شیوه های مدیتیشن را در نظر بگیرید و حداقل برای سه روز با آن بازی کنید در صورتی احساس آرامش کردید جدی تر آن را به کار برید و حداقل سه ماه آن را انجام دهید. اگر تکنیک مناسبی را دنبال نکنید حتی اگر تا ابد هم مدیتیشن را انجام دهید اتفاقی نمی افتد ولی اگر تکنیک شما مناسب باشد حتی سه دقیقه هم برای رسیدن به نتیجة مورد نظر کافیست.

همة استادان مدیتیشن معتقدند بالاخره روزی باید هر تکنیکی را کنار گذاشت. ماهیت ذهن چسبناک است و همیشه علاقه دارد چیز ی را نگاه دارد، شما نباید به هیچ تکنیکی وابسته شوید. وقتی شما به چیزی وابسته نیستید، دیگر لزومی ندارد به جایی بروید، وقتی همة‌ راه ها را رها کردید و تمام آرزوها ناپدید شدند دیگر جایی برای رفتن وجود ندارد و شما به آرامش حقیقی رسیده اید.

در ابتدای مدیتیشن لحظات‌ آرامش بسیار کوتاه است ولی به تدریج طولانی شده و سپس آرام آرام برای همیشه در شما جایگزین می شود. قبل از رسیدن به این حالت تکنیک ها را ترک نکنید. تجسم یک واقعیت است، یک ظرفیت و توانای است که در شما وجود دارد و آن عبارت است از وارد شدن عمیق به موضوعی به شکلی که آن موضوع به واقعیت تبدیل شود. ذهن از طریق تجسم حرکت کرده و بدن نیز از آن تبیعت می کند. تجسم در مدیتیشن به شما بسیار کمک می کند.

دکتر بتسابه مهدوی
4 شهریور 1395
تهران

 

 

داستان خناس

بتسابه مهدوی

 

شیخ حکیم ترمذی نقل مینماید که :

چون آدم و حوا به هم رسیدند و توبه آنها قبول افتاد ...روزی آدم به کاری رفت .ابلیس بچه ی خود را که خناس نام داشت ..پیش حوا آورده و گفت :

برای من کار مهمی پیش آمده است .خواهش میکنم بچه ی مرا نزد خود مدتی نگاه دار....تا باز آیم☀️💠

حوا قبول کرد .ابلیس برفت و پس از زمانی آدم در رسید ...

پرسید این کیست ؟حوا گفت :این خناس بچه ی ابلیس است ..که به من سپرده ..

آدم او را ملامت کرد که چرا قبول نمودی این ابلیس بود که مرا گول زد تا از بهشت رانده شدیم .☀️🍃☀️🍃

و با خشم آن بچه را بکشت و آن را قطعه قطعه نمود و هر پاره ای را به شاخه های درخت بیاویخت ...💠💠💠

بار دیگر ابلیس رسید و به حوا گفت که فرزند من کجاست ؟حوا شرح داستان را گفت :ابلیس فرزند خود خناس را صدا زد و همه قطعات از شاخه جدا شدند و به هم آویختند و خناس زنده گشت .

و پیش او آمد ..ابلیس گفت :حوا اورا نگاه دار چند ساعتی بر میگردم .حوا از ترس آدم قبول نمیکرد و با اصرار فراوان پذیرفت .پس ابلیس رفت و تعمدا دیر نمود ..تا بار دیگر آدم در رسید .

آدم بار دیگر خناس را دید و بر آشفت و بر حوا غرید و گفت :👇🏼☀️🍃

نمیدانم این چه سری است در اینکه فرمان من را نمیبری و از آن دشمن خدا اطاعت میکنی و فریفته ی سخن او میشوی ؟؟؟🌹

پس آدم خناس را بکشت و بسوزاند و خاکستر آن را نیمی در آب رودخانه انداخت و نیمه را در هوا پراکنده ساخت .🍃☀️🍃🍃🍃🍃🍃

ابلیس پس از این ماجرا باز آمد و فرزند خود را از حوا طلبید و حوا بار دیگر داستان را تعریف نمود ..

ابلیس خناس را صدا زد و تمامی خاکستر خناس از رود و هوا جمع گشتند و جمله اعضای وجود خناس شدند و خناس زنده گشت .🍃☀️🍃☀️

ابلیس گفت :برای آخرین بار به تو قول میدهم اگر خناس را چند ساعت قبول کنی تا کارهایم را انجام داده باز گردم پاداشی عظیم به تو دهم ...

و آن مکر و فریب و اغوای من نسبت به تو و خصلت زن بودن تو باشد. ..

بار دیگر حوا گفت اگر من بپذیرم آدم این بار مرا هلاک میکند .ابلیس گفت او تازه رفته و تا شب باز نمیگردد من تا ظهر باز خواهم گشت و آنقدر وعده و قول داد ک اصرار نمود تا حوا پذیرفت .

اما باز ابلیس که مقصود داشت خلف وعده نمود تا که آدم بازگشت .پس بار دیگر خناس را بکشت و قلیه نمود و خورشتی ساخت و بپخت...و نیمی خود بخورد و نیمی را به حوا داد که بخورد .

بار دیگر ابلیس باز رسید و خناس را طلبید ..حوا گفت :آدم اورا کشت و قلیه نمود و نمی بداد من بخوردم و نیمی خودش بخورد ..☀️💠👇🏼👇🏼

ابلیس گفت :حال مقصود من حاصل شد .هدف من این بود که تا از خودم در درون شما راه دهم .و چون سینه آدم مقام من شد ...دیگر هوی و نفس بر آدم و فرزندانش غالب شود .

جایگاه نفس وسط شقاف سینه است ..و جایگاه خدا و نیکی دل

اما بسیاری از افراد آنچه از نفس و سمت سینه اشان بر حال و احوال و تمایلاتشان غالب میگردد را با دل اشتباه میگیرند .

آنچه از سمت سینه احساس مینمایند میگویند ...دلم این را گفت ...یا این حس را داشت ...که تمایز این دو کاریست بسیار ظریف و سخت ...که مراقبات و شناخت و معرفتی بس عظیم میخواهد تا انسان دچار خطا و لغزش نشود .

☀️💠☀️💠☀️💠☀️💠☀️

 

حضور ذهن چیست

دکتر بتسابه مهدوی

 

احتمالا پیش از این نیز با عبارت «حضور ذهن» روبرو شده‌اید. در حقیقت این کلمه در زمان حاضر بسیار متداول است. با اندکی توجه متوجه خواهید شد که محیط وب و سایر بخش‌های اجتماع از عباراتی نظیر «حضور ذهن» و «مراقبه» پر شده است و صد البته نادیده گرفتن تمام آن‌ها نیز همچون آب خوردن است. اما در پس تمام این ادعاها که اغلب با حالتی تبلیغاتی در خصوص حضور ذهن با آن‌ها مواجه می‌شویم، یک مفهوم بسیار ارزشمند نهفته است: حضور ذهن و مراقبه واقعا کاربردی هستند.

انسان‌ها برای هزاران سال مسیرهای مختلف مراقبه و مدیتیشن را پیموده‌اند و حضور ذهن نیز یکی از بخش‌های گستره‌ی مراقبه است. مسیری که گاه با خرافه و شبه‌علم در هم آمیخته، اما اثرات علمی و حقیقی آن بر ذهن همچنان انکار ناپذیر است. در مراقبه یا مدیتیشن، شخص تلاش می‌کند ذهن خود را کاملا از هرگونه فکر و تصور خالی کرده، و به حالتی از شفافیت ذهنی عمیق و آرام دست یابد؛ در همین حالت تهی و آرام است که ذهن می‌تواند استراحت کرده و نیروی دوباره بگیرد. حتی چند دقیقه اجرای این فرآیند می‌تواند بسیار نشاط بخش باشد. آخرین باری که با حالتی غیر از غرق شدن در سیل عظیم کارهای موجود بر دوش‌تان روبرو شدید چه زمانی بوده است؟ احتمالا بسیاری از شما نیز حالتی مرتب و آرام را در ذهن خود به خاطر ندارید. مادامی که ذهن‌تان سرشار از امور و تفکرات مختلف است که هر یک برای تسخیر شما در رقابت هستند، به یک خودآگاه آرام دست نخواهید یافت.

 حضور ذهن یکی از شاخه‌های فعالانه‌تر مراقبه محسوب می‌شود. هنگامی که حضور ذهن داشته باشید، در حقیقت تنها بر همان لحظه و کاری که در حال انجام آن هستید متمرکز خواهید شد. در این حالت خبری از نگرانی‌های روز گذشته و برنامه‌ریزی برای روز آینده نخواهد بود و ذهن شما به هر کجا که بخواهد سرک نخواهد کشید. حضور ذهن به معنای آن است که نسبت به آنچه حس می‌کنید و به آن فکر می‌کنید آگاهی داشته و در این میان نشانی از قضاوت یا تلاش برای تغییر حالت نباشد. این حالت به معنای رها بودن در مقابل تغییر، احساس و تجربه است.

ممکن است تصور کنید بدون هیچ کار خاصی نیز معمولا این اقدام را انجام می‌دهید و قادر هستید به این حالت دست پیدا کنید، یا حداقل تصور کنید اجرای چنین حالتی در ذهن کار دشواری نخواهد بود. اما در صورتی که چند بار برای رسیدن به حالت درونی حضور ذهن تلاش کنید، تضمین می‌کنم که خواهید دید دستیابی به این حالت ذهنی از آنچه تصور کرده‌اید دشوارتر است.

دکتر بتسابه مهدوی

31 مرداد 1395

تهران

 

 

 

چهار گروه از امواج مغزی

دکتر بتسابه مهدوی

 

امواج بتا: بیشتر لحظات بیداری خود را در حالت بتا به سر می بریم که در آن امواج مغزی با فرکانس 13 - 39 هرتز مرتعش می شود. در حالت بتا، توجه ما بر دنیای بیرون و افکار روزمره و به تعریفی بر فعالیت های منطقی نیمکره چپ مغزمان متمرکز است.

 

امواج آلفا: امواج آلفا مانند پلی آگاهی و ناخودآگاه یا فرآگاهی را بهم متصل می کنند. وقتی ما در حال استراحت هستیم، امواج مغزی از امواج بتا به امواج آلفا تغییر می کنند و در این حالت فرکانسی بین 8 تا 12 هرتز دارند. در حالت آلفا (برعکس حالت بتا) ما به زمان و مکان محدود نیستیم. این امواج ما را از نیمکره منطقی چپ مغز رها کرده و به اجازه می دهند که به قسمت خلاق و شهودی نیکره راست مغز دست یابیم.

 

نیمکره راست مغز تصاویر و صداهایی را دریافت می کند که ماورای مرزهای محدود بشری است. از اینرو در این حالت افکار، احساس و فعالیت های ما خلاق است، آشفتگی و حواس پرتی کمتر است و شنیدن صدای درون آسان تر. مغز در زمان مراقبه در حالت آلفا است.

 

بسیاری از هنرمندان، دانشمندان و ورزشکاران موفق نیز به طور آگاهانه یا نااگاهانه خود را در حالت آلفا می برند تا بهترین اجرا یا الهام خود را بدست آورند. امواج آلفا منشأ خلاقیت، سرعت بخشی در یادگیری، ارتقای وضعیت روحی، و کاهش استرس است. روشن بینی، شناخت شهودی، الهام و ... با امواج آلفا توصیف می شوند.

 

امواج تتا : امواج تتا، با فرکانس 4تا 7 هرتز، به عمیق ترین تجارب مدیتیشن و خلاقیت مرتبط می باشند. امواج تتا، از آلفا و بتا آرامترند و دامنه بزرگتری دارند. دستیابی به امواج تتا معمولا در زمان خواب ممکن می شود.

 

امواج دلتا: امواج دلتا، امواج فراآگاهی و سیستم ارتباطی به آگاهی چند بعدی هستند. بلندترین دامنه و پایین ترین فرکانس (4-5 هرتز) را دارند. فرکانس این امواج به صفر نمی رسد زیرا داشتن فرکانس صفر به معنای مردن است. امواج مغزی افراد در حالت کما شباهت به امواج مغزی دلتا دارد. یوگی های ورزیده می توانند به طور آگاهانه خود را در حالت امواج دلتا ببرند. آنها قادرند دمای بدن و ضربان قلب خود را تنظیم کرده و حتی به حالتی شبیه مردن رفته و دوباره خود را زنده کنند. امواج دلتا عمیق ترین حالت خواب سنگین است.

 

این امواج منشأ انواع معجزات، شفا، آگاهی الهی، رشد فردی، احیا، یگانگی با جهان، و تجارب نزدیک به مرگ، شهود و روشن بینی هستند.

 

وقتی می خواهیم بخوابیم، ابتدا امواج بتا فعال هستند؛ کم کم امواج آلفا ظاهر می شوند و بعد تتا و دلتا. وقتی بیدار می شویم، امواج مغز ما در جهت برعکس از دلتا و سپس تتا به آلفا و در آخر به بتا تغییر می کنند. در بیداری، روش هایی برای تغییر امواج از حالت سریع و نامنظم بتا به حالت های آرام تر (مثل آلفا) وجود دارد. ما توانایی آرام کردن افکار و خارج کردن ترس ها و آشفتگی های درونی خود را با تمرکز داریم. استفاده از مانتراها و یا جملات مثبت می تواند افکار منفی را از بین ببرد.

 

به عبارت دیگر وقتی افکار و احساس منفی را (از درون یا بیرون) دریافت می کنیم، می توانیم از مانترا های خود برای دستیابی مجدد تعادل و آرامش استفاده کنیم. برای مثال، وقتی ترسیدید که به هدفتان نمی رسید، مانترای تصویری شما تصویری از موفقیت شماست و مانترای کلامی می تواند چنین جمله ای باشد: "من به هدفم میرسم

دکتر بتسابه مهدوی

31 مرداد 1395

تهران

 

چگونه سمبلهای ریکی کارمی کنند؟

دکتر بتسابه مهدوی

درک من"ویلیام لی رند" ازچگونگی عملکرد سمبلها از منابع زیادی آمده است. در طی 25 سالی که با ریکی کارکرده ام و تجربه کسب کرده ام(چه از لحاظ متا فیزیکی وچه علمی), روی تجربیات خودم و شاگردانم تمرکز کردم و همچنین با کسانی که روشن بین بودند صحبت کرده ام و خواستم که به من بگویند وقتی که سمبل ها را بکار می بریم چه می بینند و چگونه آن را تعبیر میکنند.

سمبل های ریکی فوق طبیعت کار میکنند و از سمبل های دیگر متفاوت هستند.اغلب سمبلهای غیرریکی برای انتقال اطلاعات هستند, مانند چراغ راهنمایی , علامتهای کنار جاده ,ایکون های کامپیوتر وسمبلهای علمی یا ستاره شناسی.

 

دیگر سمبل های غیر ریکی مانند سمبل قلب یا مذاهب یا متافیزیکی اثری بیشتر از یک حس عقلانی در مشاهده کننده می گذارند, آنها می توانند یک اثر احساسی یا اثر معنوی بر روی فرد بگذارند. این سمبلها که اغلب بطور اتوماتیک اثر میگذارند با یک پروسه شرطی شدن در فرد وجود دارند.

این شرطی شدن در مکانیزم محرک واکنش قرار دارد جایی که سیستم اعصاب سمپاتیک عمل می کند(دانشمند روسی به نام ایوان پاولف این مکانیزم را روی سگش آزمایش کرده است). بیشتر شبیه به حس دفاع از جان است چه در انسان چه در حیوان, که باعث واکنش سریعتر می شود و همچنین کمکی است برای کارهای عادی روزانه مانند رانندگی ,فعالیت های ورزشی,...که به مرور احتیاج به فکر کردن کمتری دارند و خودکار شده اند.

مکانیزم واکنش حتی در تبلیغات هم استفاده شده است بطور مثال "کوکاکولا"برای رفع تشنگی، بارها وبارها در تلویزیون نشان داده می شود و تماشاگر شرطی می شود و وقتی احساس خستگی و تشنگی بکند و طالب احساس خوب باشد بطور خودکار به فکر "کوکاکولا" می افتد. راه اندازی رفتارهای عادتی چه سالم چه ناسالم در یک جا قرار دارد, زیرا عملکرد مکانیزیم واکنش در یک جا است.

سمبلهای ریکی هم با همین مکانیزم واکنش بکار می افتند.با این تفاوت که بعلت طبیعت انرژی همسویی, زمان کمتری برای نشان دادن واکنش می برند و همچنین واکنش همسویی در جایی بالاتر یعنی در حوزهُ انرژی شاگرد جا دارد, در جایی که فراتر از واکنش های معمولی است.

قبل یا در طی کلاس، سمبلها به شاگرد نشان داده می شوند بعد شاگرد همسویی را میگیرد. در طی همسویی سمبلها و انرژی های ریکی در پایه مغز جای میگیرند. جایی که در قسمت پائینی مغز قرار دارد. این قسمت از مغز مانند گذرگاه عمل میکند، هم ارتعاشات را به سمت بالا و مغز هدایت میکند و هم به سمت پایین به درون ستون فقرات. همچنین جایگاه خیلی از رفلکس های اتوماتیک است مانند ضربان قلب, تنفس, قورت دادن غذا و غیره. پس بهترین جا برای قرارگیری سمبلهاست.

فرآیند همسویی یک مکانیزم رفلکس اتوماتیک یا یک پروسه واکنش بین پایه مغز و دیگر قسمتهای سیستم سمپاتیک اعصاب ایجاد می کند که به حوزه بالاتر انرژی وصل است. پس زمانی که شاگرد یک سمبل را می کشد یا تصور می کند یا نامش را می گویدحوزه انرژی آنها بطور خودکار جواب می دهد (واکنش) و فرکانس هایِ بالایِ انرژیهای معنوی افزایش می یابند و سمبل کار می کند.

این یکی از معجزه های ریکی است. فرآیند واکنش برای سمبلها در طی همسویی خیلی سریع انجام می شود و احتیاجی به تکرار آن نیست و همچنین واکنش ها در جایی فراتر از سیستم انرژی فرد قرار دارند, فراتر از "من" و ذهن خودآگاه، در جایی که برای خیلی ها قابل دسترس نیست مگر با سالها تمرین و به همین علت است که ریکی برای همه قابل آموزش است.

فقط باید خیلی سپاس گزار باشیم به خاطر این هدیهُ فوق العاده که در این زمان به ما داده شده است و ما می توانیم برای رفع مشکلات از آن استفاده کنیم.

دکتر بتسابه مهدوی

31 مرداد 1395

تهران

 

چگونه استقامت و قدرت ذهنمان را افزایش دهیم؟

چگونه استقامت و قدرت ذهنمان را افزایش دهیم؟

بتسابه مهدوی

 

همه ی ما در طول روز ، در خانه ، در محل کار ، در فروشگاه ، در خیابان و ... با چالش های زیادی روبه رو می شویم . بعضی از آنها فقط چالش های کوچکی هسنند که به راحتی و به صورت خودکار از پس آنها بر می آییم . اما بعضی از آنها به استراتژی ، فکر و استقامت ذهنی بالایی نیاز دارند.

همچنین شما در رفتار با فرزند نوجوانتان، مراقبت از اولیاء سالمندتان و یا تجارت با افراد سرسخت به استقامت ذهنی احتیاج دارید. همانطوری که ما تحت تاثیر تغییرات در زندگیمان هستیم  باید یاد بگیریم که چطور استقامت ذهنیمان را بالا ببریم . استقامت ذهنی به معنای  بی اراده گی و یا تحمل درد و رنج نیست . این توانایی، تمرین قدرت درونی ست ، توانایی درست رفتار  کردن با همه ی این چالش هاست . این امر مستلزم درجه معینی از اراده ، اعتماد به نفس ، نظم و انظباط و توانایی استقامت در مورد آنچه انجام می دهید است .

ما باید یاد بگیریم که چطور با ذهنمان دقیقا بر روی آنچه انجام می دهیم تمرکز کنیم و به خودمان اجازه ندهیم  که دچار ذهن پریشانی شویم . همچنین نباید تسلیم به خواسته های غیر منطقی و ناعادلانه ی مردم اطرافمان شویم . ما باید یاد بگیریم که بر روی جاده هدفمان بمانیم هر چقدر هم که ماندن و رفتن بر روی آن جاده سخت باشد .

وقتی که ما استقامت ذهنی را ساختیم باید به خودمان یاد بدهیم که هرگز همه ی چیزها را ناتمام رها نکنیم . استقامت ذهنی ما را در راه رفتن نگه می دارد حتی اگر جسم ما خسته شده باشد و بخواهد تمام کند .

قدرت درونی، ما را در مسیر رفتن حفظ می کند صرفه نظر از مشکلات و چالش هایی که ما با آن روبه رو هستیم .

نکاتی در مورد افزایش استقامت و قدرت ذهنی:

شما می توانید استقامت ذهنیتان را درست به همان روشی که یک ورزشکار استقامت بدنی اش را افزایش می دهد، افزایش دهید: از طریق تمرین و تمرین

 

تمرینات ذهنی مغز را به چالش می کشند و به آن قدرت می دهند و همچنین سطح عمل و استقامت و قدرت تمرکز و حافظه  را بالا می برند .

راههای مختلفی برای تقویت مغز و ذهنتان وجود دارد . یکی از این راهها حل جدول و پازل است . زیرا آنها نیاز دارند شما از سر خود استفاده کنید و حقایق، واژگان و جزئیات را به یاد داشته باشید . بعضی از بازیهای کامپیوتری و یا بازیهای دیگر می تواند ذهن و مغزتان را به چالش بکشد مانند شطرنج.

تمرینات فیزیکی نه تنها برای بدن مهم است بلکه برای مغز نیز اهمیت دارد زیرا آنها اکسیژن و خون زیادی را به مغز می فرستند . فوکوس کردن بر روی آنچه که انجام می دهید قدرت تمرکز ، اعتماد به نفس و استقامت ذهنتان را افزایش می دهد . به جای اینکه توجه خود را همزمان روی دو چیز قرار دهید مثلا روی کار و خیالبافی ، خواندن کتاب و تماشای تلویزیون ، انجام تکالیف و گوش دادن به موزیک و ... سعی کنید بر رو یک چیز تمرکز کنید .

سعی کنید کارهایی را انجام دهید که قبل از این هرگز انجام نداده اید و کارهایی که  قبلا انجام داده اید را از راه دیگری انجام دهید.

سعی کنید کارهای جدیدی یاد بگیرید ، مهارتتان را افزایش دهید ، یک تفریح و سرگرمی جدیدی را شروع کنید و ...

همه ی این چیزها از ذهنتان کار می کشد و بنابراین قدرت و استقامت و اراده تان را افزایش می دهد.

دکتر بتسابه مهدوی

31 مرداد 1395

تهران

 

ترک جمالی و جلالی

« ترک جمالی و جلالی »، همراه با ذکرهای مخصوص

دکتر بتسابه مهدوی

 

پرهیز جمالی :

باید ترک خوردن گوشت نماید و شیر و ماست و لبنیات کم بخورد و پرهیز نماید و گیاه خوار باشد و سبزیجات و سیفی جات و حبوبات و عطریات مصرف نماید و همیشه با طهارت و جامه تمیز و سر و روی اصلاح شده و ناخن گرفته و از منصوبات حیوانی میتواند استفاده کند  .

یعنی از چرم و پشم و ابریشم ... و میتواند بر رونده مثل اسب و ... سوار شود .

 

پرهیز جلالی :

در این پرهیز کار سالک سخت میشود، چرا که آداب پرهیز جلالی باید دقیق و منظم باشد و حتما زیر نظر پیر و یا استادی پاک باخته انجام شود و خطر بسیار دارد ...

باید که سالک ترک خوردن هرنوع گوشت و تخم مرغ و لبنیات و حتی بوی چربی کند .

استعمال جامه پشمینه و ابریشمی و هر آنچه که از حیوان بدست آید را ترک گوید .

حتی در پوشیدن کفش همین مطلب صدق میکند .

موی نتراشد . و ناخن نگیرد . جماع نکند .

بر بستر غیر ننشیند و از دست دادن و دست مالیدن به موجودات زنده اجتناب کند .

سرکه و پیاز و سیر و ترب مصرف ننماید .

میوه جات را کامل بشوید و از کرمو نبودن آن اطمینان حاصل کند و سپس مصرف نماید .

به هیچ عنوان حبوبات کرمو نخورد .

در طول چله نشینی از کسی کمک نخواهد و جامه بجز نخی نپوشد .

بر هیچ موجودی مزاحمت ایجاد نکند .

بر هیچ حیوانی سوار نشود و هیچ گاه شاخه درخت و بوته گیاهی را آسییب نرساند .

بنده، تمام موارد را تحریر کردم به همان میزان که استاد بزگوارم امر فرموده بود .

شرح جمالی

 

اسماء جمالی که آنرا اسماء رحمت گویند، درجات و فتوحات و زرق و فتح جنگ و سرخ رویی پیش بزرگان و ملوک و سلاطین

و امرا و وزراء و محبت و مودت با خود میاورند .

به این اسماء عمل کند تا به مقصود برسد.

 

شرح جلالی

اسماء جلالی " اسماء هیبت " هستند و این اسماء برای نزدیک شدن به حضرت حق و مقهور نمودن شیاطین و دشمنان و رسیدن به هدف میباشد ، به این اسماء عمل کند تا به مقصود برسد .

 

اسماء جمالی

جمله چهل و پنج اسم میباشند که عبارت است از :

یا رحمن . یا رحیم . یا سلام . یا مومن . یا مهیمن . یا وهاب . یا رزاق . یا باری . یا غفار .

یا باسط . یا معز . یا لطیف . یا غفور . یا شکور . یا حفیظ . یا کریم . یا واسع . یا حکیم .

یا حلیم . یا ودود . یا کفیل . یا ولی . یا مغنی . یا معطی . یا نافع . یا رشید . یا محیی .

یا حی . یا قیوم . یا ماجد . یا صمد . یا بر . یا تواب . یا عفو . یا روف . یا نور . یا هادی .

یا باقی . یا صبور . یا واجد . یا وکیل . یا احد . یا نعیم . یا ضار .میباشند .

 

اسماء جلالی

جمله بیست و یک اسم از اسماء میباشند که عبارت هستند از :

یا علی . یا جبار . یا متکبر . یا قهار . یا قابض . یا مذل . یاعزیز . یا جلیل . یا قوی .

یا مبدی . یا معید . یا ممیت . یا قادر . یا مقتدر . یا منتقم . یا ذوالجلال . یا مقسط . یا مانع .

یا وارث . یا مالک الملک .

 

اسماء مشترک جمالی و جلالی :

این اسما هردو برای امور نیک و بد بکار میایند و جمله سی و دو اسم هستند که عبارت است از :

یا ملک . یا واحد . یا خالق . یا قدوس . یا مصور . یا علیم . یا سمیع . یا بصیر . یا حلیم .

یا عدل . یا خبیر . یا عظیم . یا مقیت . یا حسیب . یا منعم . یا مجیب . یا باعث . یا شهید .

یا حق . یا مقدم . یا موخر . یا اول . یا آخر . یا ظاهر . یا باطن . یا متعال . یا اکرام .

یا جامع . یا غنی . یا بدیع . یا رشید . یا والی .   

 

شرح اسماء جلالی و جمالی بسیار زیاد زیاد است، و سراسر از اسرار برای اهل تحقیق و جوینده و سالک راه حقیقت  میباشد .

وقتی باریتعالی خواست رحمت خود را آشکار کند به صفات جمالی خود را وصف نمود و خزاین بیشماری که قابل درک و فهم از نظر عددی و ذهنی برای هیچ ابوالبشر نمیباشد، بیافرید و کلید این خزاین را بدست فرشتگانش سپرد.

دکتر بتسابه مهدوی

 

ترسندگان

دکتر بتسابه مهدوی

ترسندگان در راه خدا شش گروهند :

تائبان 🍃عابدان 🍃زاهدان 🍃

عالمان 🍃عارفان 🍃صدیقان 🍃

اما تائبان را خوف است .🌸

عابدان را وجل است .🌸

زاهدان را رهبت است 🌸

عالمان را خشیت است 🌸

عارفان را اشفاق است .🌸

صدیقان را هیبت است .🌸

اما ترس برای توبه کاران است و مبتدیان و حصارهای ایمان است و سلاح مومن دربرابر گناه ..و هر کس را این ترس نیست ایمان در او نیست ...🍃🌸🍃

اما ترس زنده دلان عابد وجل است . (وجل به معنای شعور و درک ترس و خوف است ..یعنی حالتی که در انسان بر خلاف طمانینه به غلیان می افتد و انسان آرامش خود را از دست میدهد که مبادا غفلت ورزد ...تا کنون که گناهکار بوده لااقل پس از توبه جبران نماید .

🌸🍃🌸🍃

رهبت :ترس زاهدان است که عیش خود از میان برده و و از خلق بریده است وباطنا از جهان و جهانیان جدا شده ..همه ی وجود خود را غرامت میبیند و همه ی سخنان خود را شکایت مینگرد و همه کردار خود را ناچیز ..گهی چون غرق شدگان فریادرس خواهد و گهی چون نوحه گران دست بر سر زند و گهی چون بیماران آه کشد ...و ترسش از این است که مقبول درگاه حق نباشد و این ترس وقتی امتداد داشته باشد صاحب آن را راهب میگویند و اگر در معرفت و لطف حق غرق گردد و فقط مناظر جلالی حق را در ننگرد و رو به سوی اذکار جمالی و تعمق در آیات رحمت حق نماید رو به سوی اشفاق میگذارد .

🍃🌸🍃🌸🍃

اما عالمان را ترس خشیت است ..وقتی به مرحله علم میرسی ...دیگر خاشع میشوی و تعظیم و بزرگی خداوند مینمایی و آنقدر عظمت حق بر دلت خواهد نشست که در قلبت خشیتی ترس وار پدید خواهد آمد از جبروت او ...و از اینکه در گذشته خود چقدر نادان بودی و اهمال کار و تا به چه اندازه ممکن است باز غافل باشی و هنوز نادان ...و در اعمالت باز نادان باشی.. ترسی در دل خواهی داشت که به آن خشیت میگویند .

🍃🌸🍃🌸🍃🌸

اما اشفاق ترس عارفان است .ترسی همراه با تسلیم ...ترسی که نه پیش دعا حجاب گذارد و نه پیش فراست بند ..نه پیش امید دیوار ...ترسی است گدازنده و کشنده که جوارح را آب نماید و گاه درد در ناحیه قفسه سینه از اشفاق و شکاف در دل احساس میگردد ...و تا در باطن چنین کسی ندا لا تخافوا و لا تحزنو پدید نیاید آرام نگیرد....دل این ترسنده را در ابتدا سوزانند و سپس نوازند و بعد به سوی خود خوانند اما او نه از سوختن آه کشد و نه از چیزی بنالد .چنین کسی سر آخر بر اثر این ترس و سوز و گداز به فواد در دل نائل گردد .

🌸🍃🌸🍃🌸🍃

پس از اشفاق ...بیم هیبت است که آن بیم صدیقان است ...بیمی که از عیان خیزد و دیگر بیم ها از بیان ...چیزی در دل تابد چون برق ...نه کالبد آنرا تابد نه جان آنرا طاقت آورد که با وی بماند و بیشتر این حالت حتی در وجد و سماع و بی خبری اتفاق میافتد ناگهان چون صاعقه بر دل عارف مینشیند ...

🌾🌸🌾🌸🌾🌸🌾🌸